唯遵守真理得存活
在第六章的後半部份都有提到關於淫亂的事，「與婦人行淫的，便是無知；行這事的，必喪掉生命。」(v.32) 今章繼續講述淫亂，並且更戲劇化，將一個無知的少年人被引誘的過程具體地描寫出來。
一. 要與智慧建立親密關係 (v.1-5)
「我兒」是父親對兒子的說話、囑咐，父親叮囑兒子一定要遵守爸爸的言語、將爸爸的命令存記在心，存記等於珍藏。在第1、2節都出現「遵守」，代表十分重要，唯有遵守父親的命令就得存活，指無論肉體或靈性上都能持續地活著。作者教導我們要遵守法則，像保護眼中的瞳人，唯有將真理讀進心中，才能成為我們的保護罩。所以，我們要用盡方法將父親的教導記在心中。
「對智慧說：你是我的姊妹，稱呼聰明為你的親人，」(v.4) 我們要將智慧和聰明視為自己的親人一樣親密，融入在日常生活中。這裡的聰明並非指人的小聰明，而是指理解力，唯有將智慧當成是生活習慣，才能正確地應對突發的問題，面對試探時能即時有智慧去分辨、作正確的決定。特別當面對情慾的試探，是最容易失守的關口，就更需要靠智慧去勝過。淫婦最大的技倆就是說諂媚話 (即狡猾的言語)，她會不停讚美你，但會是帶著不良的動機。「淫婦」、「外女」從外表很難看得出來，她們表面很善解人意、口齒伶俐、甜美可愛、說話很好聽，人往往在這時候就最易失守的，唯有讓智慧成為我們的生活習慣，才能保護我們遠離淫婦。特別是信了主的更需要儆醒，不要太高估自己的屬靈生命，以為必定能勝過試探就放下警覺心，這時候便很容易跌倒，因此要讓智慧成為我們的閨蜜。
二. 不要聽從諂媚的嘴 (v.6-23)
作者曾見過一個無知的少年人，無知等於意志薄弱。少年人血氣方剛，在淫婦主動勾引少年人之前，其實少年人是主動陷入試探裡。「從街上經過，走近淫婦的巷口，直往通她家的路去，」(v.8) 人往往會在好奇心的驅使下主動靠近試探。「在黃昏，或晚上，或半夜，或黑暗之中。」(v.9) 這些時間都是跌進試探的最佳時機，此時此刻的時間和地點是最易令人失守。一個無知的人，最悲哀的是他不認識到自己對試探是一點免疫力都沒有的，常常高估自己的抵抗力，他對自己毫不認識、將自己完全向撒但敞開。
人接收信息的第一個管道就是從視覺，影像會從視覺傳送到大腦作分析。所以在第10節提到「看哪」，妓女的打扮已深深吸引了這位少年人。而這位淫婦已部署多時，等待著跌入虎穴的小羊，「拉住那少年人，與他親嘴，臉無羞恥對他說：」(v.13) 當女人一主動，男人的抵禦力就立即下降，她的技倆令男人很難抵擋得住。當人要犯罪時總會找到很多的藉口，這時她更將神搬了出來，因神的律例是獻完平安祭的祭肉，為還願要在兩天內把祭肉吃完，於是她表示自己剛獻完平安祭，以這個藉口要與少年人分享。在第15節中的「恰巧」是很大的試探，恰巧我獻過平安祭，恰巧今日剛還了願，然後我禱告希望可以遇見你，恰巧就見到你。雖然經文只有一個「恰巧」，但少年人一聽見便覺得實在太多恰巧了，莫非是神的安排讓我們遇上？是神的帶領？是神的開路？這些對白和感覺對我們一點也不陌生，也常出現在我們的生活中。「因為我家丈夫不在家，出門行遠路」(v.19)，丈夫原文是男人，這裡模糊了少年人的認知，覺得不一定是她的丈夫，自己不一定是第三者，因此便容易落入試探。
「淫婦用許多巧言誘他隨從，用諂媚的嘴逼他同行。」(v.21) 弟兄姊妹不要太高估自己，不要認為別人會跌倒，或是組員的靈命不夠高才跌倒，自己一定不會。原來面對不同的試探，我們都很容易會抵擋不住，淫婦諂媚的嘴所出的是對少年人表達「你是很重要的」、「我很需要你」，而自卑、自我形象低的人，他們的價值感全建立在別人的肯定上，而這少年人正處於很危急的狀態，箭穿他的肝只是一瞬間的事，他根本來不及思想便沒命了。
三. 偏向淫婦必滅亡 (v.24-27)
這裡是父對眾人說的，當偏向淫婦便只有死路。唯有聽從天父的話、行出真理，我們才得存活。我們很需要從神話語而來的智慧，要與智慧建立親密關係，將智慧應用到生活上的每個層面，我們便能遠離試探。我們也要走出過往自卑和自我形象低落的光景，單單以神成為我們價值感的來源。主耶穌犧牲自己的生命為要救贖我們，祂看我們每一個都極為貴重，我們都是十分有價值的。
■【內容經編輯組摘錄整理成文】