擁抱管教的真智慧
一. 當聽智慧的呼喊 (v.1-11）
經文一開始就把智慧擬人化，第2節是女字旁的她，這裡跟上章的淫婦形成鮮明對比，第七章的淫婦是默不作聲、站在巷口，等人自投羅網。但智慧是完全相反，她是公開發聲和邀請，不隱藏，所有人都能聽得見。她是站在高頂上、十字路口、城門旁，是很容易找到的。「眾人哪，我呼叫你們，我向世人發聲。」（v.4）智慧是向所有人呼喊，渴望每個人都能得著。「說：“愚蒙人哪，你們要會悟靈明；愚昧人哪，你們當心裡明白！”」（v.5）從這節經文我們就發現，並不是每一個人都能得到智慧，而是只有承認自己是愚蒙和愚昧的人才能得著。愚蒙人的意思是單純、天真 ，即是頭腦簡單、容易被騙的人。愚昧的意思是愚蠢、傻瓜 ，即是驕傲、固執、自作聰明的人。在第5至9節智慧發聲的目的就是讓承認自己愚蒙和愚昧的人得智慧和分辨力，使人恢復公義和正直，得著真理。而且智慧的價值是勝過黃金和珍珠，世上沒有一樣可與其比較。就像今天聖經很容易買到，神的救恩不是難傳，但世人並沒有看重，雖然基督徒都承認自己需要神的智慧，可是我們是否看神的智慧遠勝黃金和珍珠？ 我們每天讀經的態度是否珍而重之地看待？為甚麼智慧想讓世人都找著她？
二. 智慧的好處 (v.12-21）
世人總是想追求權柄、能力、謀略、尊榮和財富，也往往就只向這些目標努力和衝刺，卻沒有看見要得著這些先要得著智慧。第12至21節就是講得著智慧所帶來的好處。
1. 帶來權柄、能力與謀略 (v.12-16)
「敬畏耶和華，在乎恨惡邪惡。那驕傲、狂妄并惡道，以及乖謬的口，都為我所恨惡。」（v.13）從這節經文看到，箴言所說的智慧和世上的智慧不同。箴言的智慧是叫人敬畏耶和華，憎恨邪惡，而且不會驕傲、狂妄或亂說話。當我們敬畏神，神不單會高升我們，更使我們在不同的位置站立得穩。「我有謀略和真知識，我乃聰明，我有能力。帝王藉我坐國位；君王藉我定公平。王子和首領，世上一切的審判官，都是藉我掌權。」（v.14-16）這裡提及的權力、謀略、知識、聰明，就是智慧。所有的帝王、君王、王子、首領和審判官，都因有智慧而坐他的位置治理國家。由此可見，智慧帶來的好處不單是個人，更是一個城市、地區，乃至國家。
2. 帶來尊榮、豐富與公義 (v.17-21)
「豐富尊榮在我；恆久的財並公義也在我。」（v.18）這裡很清楚地講到一切的尊榮、豐富、財富、公義都在智慧里面，這些都是擁抱智慧所結的果子。
「我智慧以靈明為居所，又尋得知識和謀略。」（v.12）「愛我的，我也愛他；懇切尋求我的，必尋得見。」（v.17）「使愛我的承受貨財，并充滿他們的府庫。」（v.21）這三節經文說明，智慧不是難尋找的，當我們願意以智慧為房屋並住在她裡面，我們就能得著知識和謀略，當我們愛智慧，智慧也會愛我們。「愛」這個詞的意思是「喜愛」，對智慧有胃口，雖然智慧所說的不一定讓你舒服，合你心意，但因著智慧是對我們生命有益處，所以我們要對她有胃口，願意在她里面吸收養分，從而得著智慧帶來的一切好處。我們要檢視自己是否願意與智慧親近，住在她裡面，我們對神的話語是否有胃口，若我們不愛智慧，我們就無法敬畏神，得著一切的豐盛。因為智慧就是神的屬性。
三. 智慧就是神的屬性 (v.22-31)
第22至26節指出在創世之先，智慧已經存在。第27至29節講到神如何以智慧創造萬有，所以從宇宙萬物，我們就能看出神的智慧。然而神不是把祂的智慧藏起來，不與人分享，而是祂樂意向人啟示，讓人得著。「那時，我在他那裡為工師，日日為他所喜愛，常常在他面前踴躍，踴躍在他為人預備可住之地，也喜悅住在世人之間。」（v.30-31）這裡講智慧樂意藉著創造向人自我彰顯，所以讓智慧「喜悦住在世人之間。」智慧每一天都向我們招手、呼喊和啓示，我們要對智慧有回應，而得著智慧的關鍵就是要親近神、敬畏神。
四. 接受管教得智慧，必蒙福 (v.32-36)
這段經文有三個「聽從」（v.32、33、34），聽從的意思不單是專注地聽、而是聽完會順服地遵行。
我們都覺得智慧很重要，常常想聽，但許多時候我們把智慧只停留在頭腦上，成了智慧知識，卻沒有活出生活的智慧。「眾子啊，現在要聽從我，因為謹守我道的，便為有福。」（v.32）這裡清楚說謹守我道的，便為有福，意思是讓自己不要偏離智慧，持守在神的道上，那怎樣持守?「要聽教訓，就得智慧，不可棄絕。」（v.33）這節經文已經給出答案，聽教訓的意思是接受糾正、管教，這就是得智慧，進入祝福的關鍵。我們要檢視，我們的耳朵有沒有向牧者、小組長、權柄的話語開通？接受他們的管教？當我們的耳朵關閉起來，我們就無法得著智慧。「聽從我，日日在我門口仰望，在我門框旁邊等候的，那人便為有福。」（v.34）這裡講到接受管教的態度，就是每一天都等候有人來糾正你，我們就是要有這樣一個樂意被管教的心，這也是進入智慧的關鍵。「因為尋得我的，就尋得的生命，也必蒙耶和華的恩惠。得罪我的，卻害了自己的性命：恨惡我的，都喜愛死亡。」（v.35-36）這裡講到當我們願意尋找智慧的時候，在神的裡面我們不單得著一切的豐盛，也會得著生命之福，就是不會再陷入死亡裡面，而是得著永生的福樂。
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