相信定事的主，活出智慧
箴言是智慧書，為要讓我們能得著智慧，能走正確和蒙福的道路。今章所講的智慧是甚麼呢？就是「籤放在懷裡，定事由耶和華。」（v.33）「定事」是審判、斷定的意思，神是斷定一切的神，當我們領受這智慧，去相信神掌管一切，一切由祂判定時，我們便能活出不一樣的生命，這智慧會讓我們放下自己，凡事交託，活出蒙福的生命。相信神是定事的主時，會有以下的活出:
一. 放下自己，凡事交託 (v.1-9)
這段看見很多人心所想，人所行的，人所作的，人心所籌算的，原來我們有很多自我的計劃、想法、安排、做法，但第1至9節，每節都提到耶和華，這段提醒我們一切都在神的掌管下，我們怎樣才能成為有智慧的人？就是要相信一切都在於神，在每件事上都要學習交託，學習放下自己所想的。「心中的謀算在乎人；舌頭的應對由於耶和華。」（v.1)我們心中都有很多謀算、安排、計劃，這只是我們心所想，但我們掌管不了事情的發展，也控制不了事情的結果，唯有神掌管一切的發生和結果，甚至連我們的舌頭說甚麼，我們的應對都是神所掌管，正如耶穌對祂的門徒講：「人把你們拉去交官的時候，不要預先思慮說甚麼；到那時候，賜給你們甚麼話，你們就說甚麼；因為說話的不是你們，乃是聖靈」（可13:11），因此我們面對要說話應對時，也可以放心，信任神，交託給神，但重要是我們要放下自己的謀算，將自己交所講的，所做的交託給神。「人一切所行的，在自己眼中看為清潔；惟有耶和華衡量人心。」(v.2)很多時候我們都覺得自己所做，所謀算的是對的，是清潔的，是沒有問題的，會覺得我為自己計劃有甚麼問題呢? 例如不停OT為要買房子、買車，那有甚麼問題呢? 買車、買房子是沒有問題，但問題是在於我們做這件事的動機。惟有耶和華衡量人心，神知道我們做這事背後的動機是因著沒有安全感、不相信神、滿足自己的價值感等等。「你所做的，要交託耶和華，你所謀的，就必成立。」（v.3) 很多事情不是不可以做，而是我們所做的、所計劃的要交託給神，「交託」是滾動的意思，代表將這事滾給神，徹底交出，讓神介入和參與，尋求神的心意，以神的眼光來看，按真理的標準去做決定，這樣我們所謀的，就必成立。「耶和華所造的，各適其用；就是惡人也為禍患的日子所造。」（v.4)神創造天地萬有，所有被造的都有他的作用，都不會是多餘的，神都有祂的心意，即使惡人也有他的用處，神也用惡人去塑造我們的生命。因此有這樣的一位全然掌權的神，我們便能凡事交託。「凡心裡驕傲的，為耶和華所憎惡；雖然連手，他必不免受罰。因憐憫誠實，罪孽得贖；敬畏耶和華的，遠離惡事。」（v.5-6)為甚麼人有很多自己的計劃和籌算?是因著靠自己，自義，心裡驕傲，心裡驕傲是耶和華所憎惡，我們不要做心裏驕傲的人。但我們難免有時會驕傲，因此要省察自己，當有驕傲時，便轉向神，敬畏耶和華，走在神的心意中，凡事交託，便能遠離一切惡事。「所行的，若蒙耶和華喜悅，耶和華也使他的仇敵與他和好。」(v.7)當我們走在神的心意中，蒙神喜悅，凡事交託時，會帶來很大的祝福，耶和華會使仇敵與我們和好，與我們有嫌隙的人是主動與我們和好，讓我們的生命更被釋放。原來當走在神的心意中，很多事情不需要我們自己去籌算，神會為我們成就。「多有財利，行事不義，不如少有財利，行事公義。」(v.8)人靠自己的方法可以賺很多錢，但這些方法不一定是神所喜悅的，若是靠不義的方法賺錢，不如少有財利，行事公義，因為神掌管一切，能否享受財利的祝福是在於神，重要的是我們有否行在神的心意中。「人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步。」(v.9)我們真的有很多自己的計劃，但唯有神指引我們的腳步，自己所籌算的路未必是最好，也未必會成功，唯有神的指引和帶領是最好的，「指引」的意思是堅固，唯有我們放下自己的決定和計劃，去尋求神的帶領時，我們所籌算的事才能被堅固，才能成功。第1、9節都提到我們的心，我們的心想甚麼，籌算甚麼呢？有籌算不是不好，但重要的是我們的籌算有沒有包括神，我們今天要領受這智慧，就是認定神是定事的神，這樣便能凡事放下自己，凡事交託，按神的心意而行，所做的才會亨通，所謀的才會成立。
二. 王靠主行公義、施恩典 (v.10-15)
第10至15節，每節都提到王，在一個國家中王是最大的掌權者，縱然這樣有位份和影響力的人，他的生命都需要倚靠神去作管治、作判斷和行公義。「王的嘴中有 神語，審判之時，他的口必不差錯」(v.10)王審判能沒有差錯，因為他的嘴中有神的話語和真理，是以神的準則去作判決，因為「公道的天平和秤都屬耶和華；囊中一切法碼都為他所定。」(v.11)代表律法、公義的準則是神所定的。權柄作判斷、處理事情能沒有差錯，是需要有神的話語。「作惡，為王所憎惡，因國位是靠公義堅立。公義的嘴為王所喜悅；說正直話的，為王所喜愛。」(v.12-13)這也反映天上的王是憎惡作惡，喜悅公義，這提醒我們在神面前怎樣活出神所喜悅的呢? 國位是靠公義堅立，「堅立」也有持久的意思，如果王不喜悅神的公義，不憎惡作惡，以不義、貪婪、恐懼、世界的標準來治國時，國位是不能長久，他所管治的國家也充滿震動，人民都只會是受苦，像現今世界很多國家的局勢都很混亂，是因為在位掌權的沒有以神的公義治國，因此連王這麼有能力的人也需要倚靠神，因為唯有神是定事的。「王的震怒如殺人的使者；但智慧人能止息王怒。王的臉光使人有生命；王的恩典好像春雲時雨。」(v.14-15)作王的需要倚靠神、認定神，有神的智慧去管理情緒，位份越高，情商需要越高，因為王的怒氣可以殺人，特別在古代若激怒了王，會被斬首。但有智慧的人能止息王的怒氣，也是因著王能有一個謙卑、倚靠神的心，才能願意聽和放下自己，平息怒氣。王面上有臉光是因著以公義治國，這樣的王能讓人有生命。而王的恩典像春雨一樣，讓人生命得滋潤。因此我們很需要為著列國的掌權者禱告，當他們去倚靠神的公義治國時，國家和人民才會有盼望。無論作父母、上司或小組長的也要謹慎，我們要謹慎情緒，若輕易發怒便會拆毀人的生命，相反懂得給予恩典便能建立和挽回一個人的生命。神是定事的神，無論是王或是我們，都需要倚靠神，才能走在對的路上，使人得生命。
三. 治服己心，持守生命之路 (v.16-33)
我們怎樣才能一直走在生命的路上，凡事去認定耶和華?需要治服己心，因為在這過程會有很多引誘、驕傲發動，很想靠自己去籌算，但一生的果效由心發出，當我們治服己心，去倚靠神時，便能走在蒙福的路上。「得智慧勝似得金子；選聰明強如選銀子。」（v.16）智慧是很寶貴的，比金子更有價值，能讓我們做對的選擇，走在蒙福的路上，但金錢並不能確保我們能走在蒙福的路上。「正直人的道是遠離惡事；謹守己路的，是保全性命。」（v.17）智慧能保守我們遠離惡事，脫離一切敗壞和跌倒。「驕傲在敗壞以先；狂心在跌倒之前。」（v.18）敗壞和跌倒之前是因著人裏面的驕傲，狂心也是指驕傲的意思，驕傲會讓我們不能持守在生命之路上，有時我們裏面的驕傲會不自覺地浮出來，那我們怎樣治死驕傲？就是往相反的方向行，就是要謙卑，「心裡謙卑與窮乏人來往，強如將擄物與驕傲人同分。」（v.19）謙卑帶來的祝福和力量，強過將擄物與驕傲人同分，因為與驕傲的人一起，結果就是敗壞。第20至24節講一個智慧人的言語是帶來祝福與生命，「謹守訓言的，必得好處；倚靠耶和華的，便為有福。」（v.20）一個相信定事由耶和華的人所發出來的言語是能夠為人帶來祝福與生命。這樣的人是能聽勸告，便能得好處和祝福，因為不再是靠自己，是靠耶和華。「心中有智慧，必稱為通達人；嘴中的甜言，加增人的學問。」（v.21）一個不相信定事由耶和華的人發出的言語是帶著苦毒、憂傷的負面味道，是刺傷人的，而一個相信定事由耶和華的人所出的言語是甜言，是安慰、造就、勸勉的話，是能讓人的生命得益處。「人有智慧就有生命的泉源；愚昧人必被愚昧懲治。並且有智慧就有生命的泉源，」（v.22）泉源是活水，是源源不住的生命力，相信神掌管一切的人無論面對多少惡人或艱難，生命都會被這份智慧和湧出來的活水去滋潤，帶來盼望、滿足和生命力。「智慧人的心教訓他的口，又使他的嘴增長學問。良言如同蜂房，使心覺甘甜，使骨得醫治。」（v.23-24）智慧人所說的不單讓人的生命得益，也讓自己的生命得益，越有智慧，所說的便越能造就人和自己，是使人甘甜，為人的生命帶來醫治。
我們要持守生命之路，就要遠離死亡之路，「有一條路，人以為正，至終成為死亡之路。」（v.25）為甚麼會以為正，是因著沒有智慧和分辨力，被誘惑，覺得隨心所慾行事和籌算很好，其實是死亡之路，是沒有生命的。「勞力人的胃口使他勞力，因為他的口腹催逼他。匪徒圖謀奸惡，嘴上彷彿有燒焦的火。」（v.25-26）勞力人的胃口使他勞力，因為要滿足口腹，而匪徒要圖謀奸惡也是因著內心的奸惡催逼他，要滿足自己的私慾，口所出的與智慧人是相反，都是奸惡、傷害和燒毀人的話，我們要小心，不要走一條以為是正，卻是死亡之路，因為人沒有智慧便不能分辨。「乖僻人播散紛爭；傳舌的，離間密友。強暴人誘惑鄰舍，領他走不善之道。」（v.27-28）我們小心散播紛爭和傳舌的人，也不要成為這種人，這些人不相信定事由耶和華，如果相信便不會傳舌，便能忍耐，我們不要走這條路，不要覺得傳舌沒有甚麼，其實是死亡之路，從口所出的可看出我們是智慧人和還是惡人。「眼目緊合的，圖謀乖僻；嘴唇緊閉的，成就邪惡。」（v.29）即使惡人眼睛緊合，嘴唇緊閉，像是沒有表現出來，但他心裏所想的都是乖僻，其實都是在成就邪惡。所以我們不要覺得心想一想沒所謂，思想乖僻邪惡的事都是在作惡。
「白髮是榮耀的冠冕，在公義的道上必能得著。 」（v.31）在持守生命之路上會面對很多的誘惑或試探，需要放下自己，堅持真理，但在這公義的路上持守到最後時，就必得榮耀的冠冕，白髮就是我們的印記。持守生命的路到最後是需要靠主治服己心，放下一切的驕傲，自義，「不輕易發怒的，勝過勇士；治服己心的，強如取城。 」（v.32）上星期主日的信息分享攻取耶利哥城，取城難嗎? 十分難，但原來治服己心的力量強如取城，讓我們的生命能得勝，勝過一切自義、驕傲、乖僻，讓仇敵的營壘被攻破。「籤放在懷裡，定事由耶和華。」（v.31）萬事都在神的掌管中，我們要相信定事由耶和華，當我們能有這樣的相信，能擁抱這智慧時，我們人生的方向、活出、經歷的事都會不一樣。今天我們要緊緊地抓住「定事由耶和華」這智慧，因著這份相信，我們所說的都能成為自己和別人的祝福；因著這份相信，我們能將人生的每一件事交託給神，讓神為我們籌算，便能走在蒙福的道路上。
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