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箴言6章

遠離四大陷阱,持守智慧

一、 不要作保 (v.1-5)

1. 作保的下場
「我兒,你若為朋友作保,替外人擊掌,你就被口中的話語纏住,被嘴裡的言語捉住。」(v.1-2)經文中是由父親對兒子的提醒,也代表天父向我們作出提醒,「作保」的原文是混雜、混和的意思,當我們與人作保的時候,代表你的生命和別人的生命混和一起,他的責任成為你的責任。他所有的債務成為你的債務,你的生命,金錢、精力都不再屬於自己的了,因此就失去了自由。「你就被口中的話語纏住,被嘴裡的言語捉住。」(v.2) 「纏住」意思是跌落陷阱中,「捉住」意思是成為俘虜,當你選擇為人作保的時候,自己就陷入陷阱,會成為俘虜。就好像經文所說的,「鹿脫離獵戶的手,如鳥脫離捕鳥人的手。」(v.5) 失去了自由就是作保的下場。

我們要如何逃脫作保的責任呢?如經文所說「我兒,你既落在朋友手中,就當這樣行才可救自己:你要自卑,去懇求你的朋友。不要容你的眼睛睡覺;不要容你的眼皮打盹。要救自己,如鹿脫離獵戶的手,如鳥脫離捕鳥人的手。」(v.3-5) 要急速的行動,要盡力的脫離,要刻不容緩去救自己脫離環境,甚至要自卑自己,謙卑自己去懇求你的朋友。獵物在獵人的手中,想掙脫是很困難的,也是很痛苦的,但無論是多痛苦都要盡力的逃脫。過程可能會受傷,但寧願痛也要付上這樣的代價,最有智慧的做法就是一開始就要拒絕為人作保。我們要為別人負責任,但不是替別人負責任,兩者是不同的。對別人負責任是教導對方如何面對人生,而不是替他活出他的人生,我們要分辨清楚。

二、 不要懶惰 (v.6-11)

1. 懶惰的下場 (v.9-11)
「懶惰人哪,你要睡到幾時呢?你何時睡醒呢?再睡片時,打盹片時,抱著手躺臥片時,你的貧窮就必如強盜速來,你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。」(v.9-11) 懶惰人的下場是虛度光陰、會落入物質的貧窮、人際關係的貧窮以及屬靈的貧窮。懶惰的人自己不負自己的責任,將責任推給別人,所以會造成關係上的貧窮,懶惰的人最後會出現無力感,失去自信,覺得自己無能比不上人,整個人的價值感也都失去了。
懶惰的人如何能得到醒悟?「懶惰人哪,你去察看螞蟻的動作就可得智慧。螞蟻沒有元帥,沒有官長,沒有君王,尚且在夏天預備食物,在收割時聚斂糧食。」(v6-8) 螞蟻這樣的小動物,在神的眼中卻比懶惰的人更有智慧。螞蟻沒有元帥、沒有官長和君王,它們是自動自覺的去做。懶惰的人是要別人踢一踢才會動的人,沒有自覺性,沒有主動性。螞蟻很有時間管理性,牠們知道在夏天預備食物,在收割時聚斂糧食。牠們有很好的時間管理,有些人對時間的管理很差,時候到要出門,但未能出門,沒有在適當的時間作適當的事情。螞蟻是有目標和方向的,我們的生命也要有目標和方向。我們要為自己生命能生存來負責任。

三、 不要作惡 (v.12-19)

1. 作惡的下場 (v.12-15)
「無賴的惡徒,行動就用乖僻的口,用眼傳神,用腳示意,用指點劃,心中乖僻,常設惡謀,布散紛爭。」(v.12-14) 惡人心中所想都是惡念,並用他的身體去犯罪,惡人最終的下場如經文所說「災難必忽然臨到他身;他必頃刻敗壞,無法可治。」(v.15) 惡人會面對神公義的審判,無論惡人所謀的計謀有多成功,但神使他的結局頃刻敗壞,無法可治。我們要謹慎,不要作惡。我們有時候感覺惡人作事很風光,我們就去效法。例如,在同事間一起說是非,或一起去作灰色地帶的事情,又或者說些白色的謊言,我們也照跟著去做,這是愚昧的行為,是神所憎惡的,我們不要跟隨。

2. 要敬畏神,遠離惡事 (v.16-19)
我們又如何能離脫這樣作惡的陷阱呢?我們要學習敬畏耶和華,當我們真正敬畏神的時候,我們就能有智慧和能力離開一切的惡事。神不喜悅的有七樣,「就是高傲的眼,撒謊的舌,流無辜人血的手,圖謀惡計的心,飛跑行惡的腳,吐謊言的假見證,並弟兄中布散紛爭的人。」(v.17-19) 這幾節經文是對應v.12-14經文,神很憎惡惡人所做的,當我們會在乎是不是神所喜惡的來做事情,我們就不會跌落陷阱,有時候我們懂得體貼神的心,就會勒住自己的口舌,選擇口出恩言,不說負面傷害人的話語。神喜悅我們蒙福,因此我們所做的要討神的喜悅,神就會在我們所做的一切事上賜福我們。

四、 不要淫亂 (v.20-35)

1. 淫亂的下場 (v.25-35)
「因為,妓女能使人只剩一塊餅;淫婦獵取人寶貴的生命。人若懷裡搋火,衣服豈能不燒呢?人若在火炭上走,腳豈能不燙呢?」(v.26-28) 行淫其實就是玩火自焚,淫亂的下場就是使人失去生命。生命和財產也會完全的損耗。「他必受傷損,必被凌辱;他的羞恥不得塗抹。」(v.33) 人生會因此充滿羞恥感。經文「賊因飢餓偷竊充飢,人不藐視他,若被找著,他必賠還七倍,必將家中所有的盡都償還。」(v.30-31) 把行淫的與做賊的相比,做賊一旦被捉到,賠上錢就可以。但是行淫,被捉到是無法做賠償,會失去配偶對你的信任,損失了對盟約的承諾。行淫的下場是十分可怕的,我們不要以為自己一定不會犯這個罪,按主耶穌的標準,在思想上有淫念,就已經是犯奸淫了。當一個人陷在情慾中,或看色情網成癮,這會大大影響他的價值觀,他的時間、精神和精力都會大大受損。他會有很大的羞恥感,在人面前沒有自信。所以我們要謹慎,要逃避任何使你跌倒的陷阱。

2. 謹守誡命 (v.20-24)
「我兒,要謹守你父親的誡命;不可離棄你母親的法則,要常繫在你心上,掛在你項上。你行走,他必引導你;你躺臥,他必保守你;你睡醒,他必與你談論。因為誡命是燈,法則(或譯:指教)是光,訓誨的責備是生命的道,能保你遠離惡婦,遠離外女諂媚的舌頭。」(v.20-24) 人要能脫離淫亂,要謹守神的誡命,神的誡命和法則是引導我們、保守我們。我們要常常將神的話放在心上,並且我們也要接受神的責備,因為訓誨的責備是生命的道。我們要讓神的真理來修剪我們生命,使我們真的成為生命樹,神很渴望我們得著智慧,我們要好好記住神的話。

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