Skip to content

箴言8章

來聽從,來尋找智慧

在這一章,作者把智慧描繪成一位引導我們的婦人,智慧高聲呼喚人要來聽從教訓,當人願意聽從神的教訓,專心敬畏尋求神,智慧就使人亨通順利,智慧在神造物之先就已存在,並且與造物主同工。神也會賜福給一切聽從智慧勸導的人,只要人懇切尋找智慧,就必尋著,恨惡智慧的人,都喜愛死亡,所以我們一生,要被智慧影響,我們要敞開心讓神引導。

一、 智慧向世人發聲 (V.1-11)

1. 智慧在各處呼叫 (V.1-5)
『智慧豈不呼叫?聰明豈不發聲?他在道旁高處的頂上,在十字路口站立,在城門旁,在城門口,在城門洞,大聲說:眾人哪,我呼叫你們,我向世人發聲。』(V.1-4) 智慧在十字路口,在城門旁,在城門口,在城門洞,在不同的地方主動向人呼喚,智慧在公眾地方向世人發出邀請,叫人留心聽取神智慧的教訓,因為神盼望世上每一個人都能聽到祂的聲音,使人得著祝福。

2. 智慧比一切都美 (V.6-11)
『說:愚蒙人哪,你們要會悟靈明;愚昧人哪,你們當心裡明白。』(V.5)『愚蒙人』指的是天真、單純,『愚昧人』指的是愚蠢和笨。『會悟和明白』指的是同一個意思,是要懂得分辨、理解的意思。愚蒙人和愚昧人他們因不追求神而無知,以致被蒙蔽看不清事情的真相。他們不肯聽別人的意見,堅持己見,不肯接受不同的觀點與看法。愚蒙人和愚昧人只要積極尋求神,肯聆聽真理的教導,蒙蔽的心靈就會恢復精明通曉。

『你們當聽,因我要說極美的話;我張嘴要論正直的事。我的口要發出真理;我的嘴憎惡邪惡。我口中的言語都是公義,並無彎曲乖僻。有聰明的,以為明顯,得知識的,以為正直。你們當受我的教訓,不受白銀;寧得知識,勝過黃金。』(V.6-10) 智慧呼喚人要聽從祂的教訓,要領受,祂所講的是真理和公正的事,祂的口中有公義,要選擇智慧,祂比一切都美。在這裡有兩個問題我們可以思考,為甚麼人聽不見智慧的呼喚呢?為甚麼人不領受呢?這是因為人們生活太忙碌並且太驕傲、自義、自以為聰明。我們教會鼓勵弟兄姊妹要跟從教會,教會做甚麼,我們就做甚麼。但很多時候由於我們太忙碌,忙於生活上各樣事務以致沒有時間騰空出來給神,因此我們就不想聽,不想跟從。求主幫助我們有能聽的耳朵,願意聽從並跟隨神。

二、 智慧的價值 (V.12-21)

1. 指向神
『我─智慧以靈明為居所,又尋得知識和謀略敬畏耶和華在乎恨惡邪惡;那驕傲、狂妄,並惡道,以及乖謬的口,都為我所恨惡。』(V.12-13) 當人敬畏耶和華,就不會喜愛邪惡、驕傲、狂妄以及乖謬,智慧的價值能使人指向神。

2. 管治國家的能力
『帝王藉我坐國位;君王藉我定公平。王子和首領,世上一切的審判官,都是藉我掌權。』(V.15-16) 這裡指的是擁有權柄的國家的領導人,當一個敬畏神的領導人,他就會有從神而來的智慧和謀略管治國家,若國家領袖能按神的原則,以公平公義來管治國家時,就能赢得百姓的忠誠和擁戴,人民生活就會繁榮安定。

3. 豐富與尊榮
『愛我的,我也愛他;懇切尋求我的,必尋得見。豐富尊榮在我;恆久的財並公義也在我。我的果實勝過黃金,強如精金;我的出產超乎高銀。』(V.17-19) 愛神的人必蒙神所愛,一切美善的祝福都在神那裡,神必賜他豐富和尊榮,神樂意賜下一切美好的祝福給我們,只要我們懂得敬畏神,熱切地尋求神,神就使我們尋得見。

4. 正確指引
『我在公義的道上走,在公平的路中行,使愛我的,承受貨財,並充滿他們的府庫。』 (V.20-21)
智慧能帶領人走向正確的道路,當我們讀神的話語,就能領受神的真理,有正確的價值觀就能帶領我們走正確的方向。我們正處在新冠肺炎的爆發期,晨禱之前所讀的兩卷小先知書,<<哈巴谷書>>和<<西番雅書>>正是神透過祂的話語,叫我們懂得如何處在這樣的環境中。神的智慧指引我們做出正確的選擇。

三、 智慧的創造 (V.22-31)

『在耶和華造化的起頭,在太初創造萬物之先,就有了我。從亙古,從太初,未有世界以前,我已被立。沒有深淵,沒有大水的泉源,我已生出。大山未曾奠定,小山未有之先,我已生出。耶和華還沒有創造大地和田野,並世上的土質,我已生出。』(V.22-26) 由這段經文中,我們看見神是如何奇妙的創造萬有,安定、設立它們,並且非常喜悅祂所創造的一切。最後祂乃是用『命令』限制它們的境界,祂用全能的命令托住萬有。神讓萬物依然存留,正因祂珍惜自己所造的一切,祂也讓萬有循軌運行,表現出祂自己的智慧、美麗與井然有序。
神智慧的創造體現以下三方面:

1. 有條理
『大山未曾奠定,小山未有之先,我已生出。』(V.25) 神的創造是非常有條理,智慧以祂親眼所見告訴世人,這世界的創造是有順序和條理,先有海洋,再有高山,神創造高山之後再創造大地田野,並有可醞釀生命的土質。

2. 有界線
『為滄海定出界限,使水不越過他的命令,』(V.29a) 宇宙有他的軌道,天地都有它的定律,神為滄海定出界限,使水不越過他的命令,海水和陸地有他們的界線和比例。

3. 有根基
『立定大地的根基。』(V.29b) 大地有它的定律成為它的根基,水和地的界限,神也劃好了。一切自然定律都是神所命定的。

四、 智慧定禍福 (v.32-36)

『眾子啊,現在要聽從我,因為謹守我道的,便為有福。要聽教訓就得智慧,不可棄絕。聽從我、日日在我門口仰望、在我門框旁邊等候的,那人便為有福。』(V.32-34) 這段經文中,出現了三次『聽』,智慧迫切呼喊,人要聽,要得著智慧,當人願意聽智慧的教導,就會成為有福的人。『因為尋得我的,就尋得生命,也必蒙耶和華的恩惠。得罪我的,卻害了自己的性命;恨惡我的,都喜愛死亡。』(V.35-36) 智慧能夠帶領人通往生命的道路,因為沒有生命,就是死亡,當人不尋找智慧的就是恨惡神,恨惡神帶來的結局是死亡。智慧帶給人有出路,使人得著生命,找到正確的人生方向。人生中所有美善的祝福,無論是財富、尊榮、聰明、權柄、管治的能力都在智慧裡面,只要我們願意聽從智慧的教導,並且懇切專心地尋找智慧,尋找就必尋得見。

■【內容經編輯組摘錄整理成文】