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箴言8章

聽從智慧,生命上升

聽從智慧會讓我們的生命不斷被提升,想要得到智慧最重要的就是要聽,我們想要成為智慧人,就要打開耳朵成為一個願意聽智慧的人。

一. 智慧在呼叫你 (v.1-11)

「智慧豈不呼叫?聰明豈不發聲?他在道旁高處的頂上,在十字路口站立。在城門旁,在城門口,在城門洞,大聲說:眾人哪,我呼叫你們,我向世人發聲,說:愚蒙人哪,你們要會悟靈明;愚昧人哪,你們當心裡明白!」(v.1-5)經文開頭就把智慧擬人化,比喻成智慧女士,主動、公開的站出來發聲,所以智慧不是隱藏的,不是難以尋找的,如同今天寫在聖經上的,每一個人都可以看到,「向世人發聲」就是每個人都可以聽到,而不是特別揀選某些人來聽,但為甚麼有些人卻聽不到呢?「愚蒙人」指心被蒙蔽的無知人,「愚昧人」指愚頑人、愚蠢的人,就是固執、自我、堅持己見的人,智慧就是讓這些人聽見、理解、吸收,除去他們的無知和蒙蔽,改變只憑自我、理性和經驗,所以當智慧向我們說話的時候,我們不要做「愚蒙人」和「愚昧人」。「你們當聽,因為我要說極美的話,我張嘴要論正直的事。我的口要發出真理;我的嘴憎惡邪惡。我口中的言語都是公義,並無彎曲乖僻。有聰明的以為明顯,得知識的以為正直。」(v.6-9)這裡是講智慧聲音的特質,我們可以靠著這些特質分辨出智慧的聲音,如果沒有這些特質,就不是從智慧而來的聲音,聰明人就很容易分辨出來,有知識的人就願意尋求並視她為寶貴。今天我們面對神的聲音、智慧的呼喊是怎樣的態度?如何回應?我們要聽且分辨智慧的聲音,擁抱智慧,遠離愚蒙、愚昧。

二. 尋求智慧的福 (v12-21)

「我智慧以靈明為居所,又尋得知識和謀略。敬畏耶和華,在乎恨惡邪惡。那驕傲、狂妄並惡道,以及乖謬的口,都為我所恨惡。」(v.12-13)世人所求的名、利、權、財和能力,在智慧裡就有,我們生命裡所需要的一切不需要去外面尋求,這就是尋求智慧的福。智慧所帶來的益處首先是越來越敬畏耶和華,如果我們尋求智慧,就會越來越恨惡邪惡,如果我們願意聽智慧的聲音,這聲音就會帶領我們走向神,思維會與神越來越吻合,會改變我們口中的言語,心更加正直,眼光、想法、品格會被修正,生命會不斷的提升。「我有謀略和真知識,我乃聰明,我有能力。帝王藉我坐國位;君王藉我定公平。王子和首領,世上一切的審判官,都是藉我掌權。」(v.14-16)原來我們懂得掌權,懂得運用權柄,都必需要靠智慧,因為謀略、知識、聰明、能力都是由智慧而來,靠著她才能懂得坐國位、定公平、做審判官,懂得分辨是非,智慧可以使我們成為被恩膏的領袖,懂得管理和掌權,而這首先要從自我管理生命開始,以謀略、知識、聰明和能力來管理我們的生命,生命就不再混亂,可以擴展到職場、家庭、兒女等每一個層面,懂得用權柄管理我們所處的各個領域。我們常常看到世界上的一些領袖沒有謀略、知識、聰明和能力,不懂得運用權柄,因為他們沒有倚靠這位智慧女士,所以我們要倚靠智慧做領袖來治理掌權。「愛我的,我也愛他;懇切尋求我的,必尋得見。」(v.17)這是我們與智慧互動的關係,我們越多愛智慧,智慧也會越愛我們,只要我們懇切尋求智慧,智慧就不會像我們隱藏,這是一個關係進深的過程。「豐富尊榮在我;恆久的財並公義也在我。我的果實勝過黃金,強如精金;我的出產超乎高銀。」(v.18-19)原來豐富尊榮、恆久的財和公義靠著智慧就會有,不需要去外面尋求,透過智慧所結的果實每一樣價值都無可比擬,強過精金,超乎高銀。「我在公義的道上走,在公平的路中行,使愛我的承受貨財,並充滿他們的府庫。」(v.20-21)智慧會帶我們走一條正確的、公義、公平的路,透過走這條路我們就可以承受貨財,並且充滿府庫,如果是靠賭博、投資、灰色地帶,行事扭曲尋求豐富資財就很難得福,所以我們無論做甚麼只要倚靠智慧帶領做正確的決定,走正確的路,所結的果子也一定是最美的,所以尋求智慧就會有一個豐富豐盛的生命。

三. 智慧與耶和華 (v.22-31)

「在耶和華造化的起頭,在太初創造萬物之先,就有了我。從亙古,從太初,未有世界以前,我已被立。沒有深淵,沒有大水的泉源,我已生出。大山未曾奠定,小山未有之先,我已生出。耶和華還沒有創造大地和田野,並世上的土質,我已生出。他立高天,我在那裡;他在淵面的周圍畫出圓圈,上使穹蒼堅硬,下使淵源穩固,為滄海定出界限,使水不越過他的命令,立定大地的根基。」(v.22-29)這裡是講智慧與耶和華之間的關係,原來從亙古,從太初,未有世界以前智慧已經存在了,那麼到底智慧是哪一位呢?我們可以把智慧比做耶穌基督、聖靈、三一神,因為創造世界是三一神一同的工作,所以智慧與耶和華同享尊榮。智慧參與在創造的裡面,神從混沌中創造地球、立定大地根基和滄海界限的時候,智慧都在。「那時,我在他那裡為工師,日日為他所喜愛,常常在他面前踴躍,踴躍在他為人預備可住之地,也喜悅住在世人之間。」(v.30-31)智慧參與在所有的創造裡面,並且與耶和華有親密的關係,智慧看到神創造天地就很開心,因為神的創造是為人預備的,神與智慧在雀躍的心情中創造天地,智慧喜悅住在世人之間與人同在,全是因著神的愛。所以如果我們今天聽從智慧,擁抱智慧,我們的生命就不再會混沌一片,就會重歸秩序裡面,有根基、有界限,生命穩固,智慧幫助我們的生命重新建造成為新造的人。我們看到智慧身分的超越性,就是神本身,並非這個世界文化追求和推崇的智慧,所以聽智慧非常重要。

四. 現在就來聽從 (v.32-36)

「眾子啊,現在要聽從我,因為謹守我道的,便為有福。要聽教訓,就得智慧,不可棄絕。聽從我,日日在我們口仰望,在我門框旁邊等候的,那人便為有福。」(v.32-34)這裡有三個「聽」,第一個「聽」就是要謹守、警醒,第二個「聽」就是要聽管教,原來聽就得智慧,很多時候我們不肯被管教,不想聽別人對我們生命說話,不願意接受生命的指正,是得不著智慧的,所以我們要做智慧人,就一定要謙卑接受智慧的指正,否則我們就一直在愚蒙、愚昧裡面。「棄絕」指放手、違背、忽略,就是當智慧透過聖經、主日的信息、屬靈權柄說一些教訓、管教的話的時候,不要逃避和忽略,不要聽而不聞依然故我。我們需要智慧就要每天在她門口守候,盼望見她的面,聽她的意見和教訓,這樣就會成為有福的人。「因為尋得我的,就尋得生命,也必蒙耶和華的恩惠。得罪我的,卻害了自己的性命;恨惡我的,都喜愛死亡。」(v.35-36)這也是智慧與耶和華的關係,我們聽智慧,耶和華的恩惠就會臨到我們的生命中,而拒絕智慧的就是害了自己的性命,原來聽不聽智慧關乎生死禍福,所以我們今天願意聽智慧,整個生命都會上升,我們的品格、權柄、能力等每一個層面都會上升,有些人可能很有學識、能力、金錢,但因為不聽智慧,在事業、婚姻、金錢、關係上自己做一些愚昧的決定,整個人生就會全盤皆輸,所以我們要聽從智慧,生命上升,成為蒙恩有福的人。

 

■【內容經編輯組摘錄整理成文】