從神回應中，更深認識神的大
到今章，神終於說話，回應約伯了。今章至41章，神向約伯說話。上一章以利戶向約伯述說大自然界的奇妙，幫助約伯更深體會神的偉大，幫助他將眼光從地上的苦難轉向神，開始思考神的作為，讓他能安靜下來。我們看見當人願意安靜下來時，神便向人說話。約伯在苦難中痛苦這麼久，一直呼求，並曾說:「我呼求你，你不應允我。」今章神終於回應了，如果是我們，會渴望神對我們說甚麼呢? 可能都會想神安撫我、立刻為我平反、救我脫離一切苦難。但透過今章看見神沒有立刻回應這些，而是問約伯很多問題。我們都要去思想這些問題，幫助我們更看見神的大，更看見自己和困難的微小。這樣我們在遇見困難時便不會有這麼多爭論，不會問這麼多為甚麼，也不會有這麼多抱怨和負面。透過今章神的回應，我們也要更認識神是一位神怎樣的神，以致我們在困境中或遇見的每一件事、每一個人中，縱然有很多不明白，但仍能全然地信靠神。
一. 不要無知，要認識神 (v.1-3)
「那時，耶和華從旋風中回答約伯說：」(v.1)那時，神終於說話了，那時是甚麼時候呢? 是三位朋友與約伯辯論完，以利戶也發表完論說，而約伯在以利戶的話語中更多看見神的奇妙和偉大，情緒能安靜下來，放下自己時，在人願意安靜下來時神就說話。很多時候我們都會覺得為甚麼禱告這麼久神仍沒有回應呢? 有時其實是神在等我們。當人自以為是、有很多爭論、在血氣中有很多情緒時(例如面對艱難或別人的冒犯有很多冤屈的聲音，不能安靜時)，可能神未必說話。當我們願意停下來，神便會回應我們。為甚麼神是在旋風中回答約伯呢? 「旋風」即是暴風、狂風，神在旋風中說話相信除了是代表祂的威嚴、可畏外，也是因著第1章說因著狂風摧毀了約伯的一切，神藉此讓約伯知道神在其中掌權，祂在這一切之上。等這麼久，神一開口是說甚麼呢? 可能約伯渴望是說:「約伯我明白你的痛苦」，渴望神立刻醫治和恢復他，並責備他的朋友亂定他的罪，但神並非如此。神是說「誰用無知的言語使我的旨意暗昧不明？」(v.2) 「誰」的原文是單數，神在問約伯，神說他用無知的言語讓神的旨意變得模糊，約伯不明白神讓他落在苦難裏的旨意，但他卻一直與朋友們爭論、負面，顯出他是無知的，模糊了神的旨意。原來我們說的每句話神都在聽，即使是我們覺得別人冤枉我們的事，神都是先看我們的回應，問我們為甚麼會這樣說，而非責備他人。原來我們在艱難中沒有對的回應，會讓神的旨意模糊不清，會影響別人對神的認識，因此我們要小心。提醒我們要\認真認識神，要謹守我們的口，不要說控告人、負面的話，要忠心傳講神的心意。神渴望我們在苦難中有對的回應，在我們不明白和難過時，要安靜，要繼續相信神，尋求神，不要因環環和別人的話語陷在說無知的言語中「你要如勇士束腰；我問你，你可以指示我。」(v.3)勇士束腰是指準備去爭戰的人，神對約伯發出一連串的問題，要他預備好去作答。「問」可以解作要求，「指示」原文是認識、知道的意思，接下來神問約伯很多關於宇宙萬物的問題，為的不是要責備約伯，也不是要為難約伯，而是要約伯認透過這些問題認識神的大，看見自己的微小，神很在意與人的關係。神要我們認識祂，透過祂的話語、天地萬物，甚至發生在我們生命中的每件事，要我們更深地認識祂。祂要我們與祂有真實、愛與信任的關係，而非只知很多真理，卻不真實認識和信靠祂的。提醒我們面對生命中發生的每件事，不需爭辯，更多放下放下自己，安靜在神面前，當人願意安靜下來時神便會動工，會回應我們。我們不要無知，要知道所說過的每句話都在祂面前，因此我們要謹慎，我們對每件事的回應，祂都會問我們。
二. 在創天造地的主面前，承認我的有限 (v.4-18)
神向約伯發出一連串關於大地被創造的問題，「我立大地根基的時候，你在哪裡呢？……是誰定地的尺度？……地的角石是誰安放的？……海水衝出，如出胎胞，那時誰將它關閉呢？」(v.4-8)神用嬰孩出母腹的場境來形容大海被創造和定界限，其實約伯知道是誰嗎? 我們也知道，知道是神立大地的根基，是神為海水定界限，是神界定晨光，約伯是知道的，為甚麼神要這樣問呢? 「你曾進到海源，或在深淵的隱密處行走嗎？死亡的門曾向你顯露嗎？死蔭的門你曾見過嗎？」(v.16-17)海泉可能是指海底的泉源之處，海無邊無際地大，連盡頭都看不見，即使現今的海洋學家對海洋進行了很多探究，仍無法全知海洋的奧秘，甚至在極深之處有深淵也不知道，也未曾去過。神問約伯有沒有去過，又有沒有見過陰間是怎樣? 當然是沒有，但之前他竟認為覺得到陰間便能脫離痛苦。神為甚麼要這樣問呢? 神提出這些問題，然後對約伯說:「你若有聰明，只管說吧！……你若曉得就說……地的廣大你能明透嗎？你若全知道，只管說吧！」(v.4、5、18)約伯知道是誰，但不明中間的奧秘，因此神對他說你若全知道只管說，約伯能回答甚麼呢，40章看見他是回答神「我用甚麼回答你呢？只好用手摀口。」神不是要留難約伯，是讓約伯透過祂的問題，透過神創造大地的奧秘讓他明白其實他甚麼都不知道、不曉得， 正如他不知道他受苦難的旨意，那為甚麼要爭論，為甚麼有這麼多抱怨呢? 面對很多事情，我們必須承認自己在神面前是沒有聰明，是不知道。在我們的不知道中，但我們要知道的是我們的人生都在這創天造地、為大地立根基、為海定界限、全知的神手中，縱然在艱難中有不明白，但我們也能安定，面對別人的指控都能全然放下，因為知道神全知一切，神允許這事發生必定有祂美好的心意。當我們真的灰心和絕望時，我們要更多抬頭抑望神造的天、大地、海，更多默想神的創造和今章這些神向約伯問的問題，我們從中便能安穩，更督定，也知道不需要向人、向神爭論，也不會說出無知的言語，因為知道這一切都在創天造大、全知的神手中。
三. 在掌管萬有的主面前，謙卑降服 (v.19-38)
19至21節講光和暗，22至30節講雪雹、雨水、雷電、冰霜的產生、運作和秘密，31至38講星宿的運行。整個穹蒼的奧秘，現在我們透過很多科學解釋能稍微明白一些，知道一點點運作的原理，但我們不能改變它們，也不明白為甚麼要這樣運作。例如地球公轉、自轉速度和軌道，會影響白天黑夜和四季的長度。我們知道雨水形成是因著空氣上升，以致形成水滴懸浮於空中變作雲，當水滴積聚越來越大，過重便會落到地面成為雨、雪或冰雹。雖然我們知道這些原理，但我們不能解釋當中一切運作的奧秘。如果地球自轉慢一點，黑夜會很長，便會帶來很大的影響；地球公轉軸心沒傾斜，四季交替便會不一樣，一些地方的人可能會冷死，而另一些地方的人可能便會熱死。我們不明白為甚麼神要這樣設計，也不能改變這些運作，正如我們不明白神為甚麼要降災，敬畏神的人為甚麼會遭遇患難?我們也不能改變已發生的困境? 但神的創造和治理是剛好的，這是我們測不透的。這段神向約伯的提問是不住問「你能……嗎? 」，「光明的居所從何而至？黑暗的本位在於何處？你能帶到本境，能看明其室之路嗎？」(v.20-21)，約伯不能改變光和黑暗，不知哪條路能通向光明，因為約伯曾說願他出生那天變為黑暗，他根本不知光暗的居所，黑暗的本位在哪。雪雹、雷電、東風、雨水要聽神的吩咐，要為神效力，「你能繫住昴星的結嗎？能解開參星的帶嗎？你能按時領出十二宮嗎？能引導北斗和隨它的眾星（星：原文是子）嗎？你知道天的定例嗎？能使地歸在天的權下嗎？你能向雲彩揚起聲來，使傾盆的雨遮蓋你嗎？你能發出閃電，叫它行去，使它對你說：我們在這裡？」(v.31-35)眾星體怎樣被系住，怎樣有軌跡運轉或被拆散，怎樣出現，真的十分複雜，約伯不能使它們正常運行，也不能命令雲彩、雨和閃電。36至38節神說「誰能?」，「誰將智慧放在懷中？誰將聰明賜於心內？誰能用智慧數算雲彩呢？塵土聚集成團，土塊緊緊結連；那時，誰能傾倒天上的瓶呢？」(v.36-38)誰能在大地乾旱時能降下大雨?唯有神。神創造大地、穹蒼和萬物，祂有秩有序地治理一切，祂有權柄掌管一切，讓萬事互相效力，恰到好處，神透過不住地反問這些問題讓約去反思，在這掌管全地、大有能力的神面前，他現在遭遇的一切，有甚麼好去爭論呢?因為他甚麼都不明白，並不明白這事背後有神美好的旨意。 神要約伯學習面對超過出自己預料的艱難臨到時，要謙卑降服在神面前，因為祂掌管一切。我們在這治理一切、掌管一切的主面前，甚麼都不能夠，但神能夠。我們在艱難中，不能改變環境或已發生的事，但我們不要負面、爭論、絕望，要謙卑倚靠神。在我們的不能中，要知道神大能的手治理宇宙穹蒼，那祂怎會不治理、掌管關乎我們的事，怎會不能帶我們誇越困境，我們的困境在他大能的手中怎會出錯呢? 自然界、星體的運作都是恰到好處，我們要更深思想宇宙萬物的奧秘，會讓我們的焦點從環境中的「大」和「難」，更深轉向神的「大」和「全能」上，讓我們懂得謙卑降服下來，承認自己有很多的不能，單單讓這位全能、掌管萬有的主來幫助我們。
四. 在看顧萬物的主面前，全然信靠 (v.39-41)
神從有關對大地、穹蒼的提問中，轉向動物界，「母獅子在洞中蹲伏，少壯獅子在隱密處埋伏；你能為牠們抓取食物，使牠們飽足嗎？烏鴉之雛因無食物飛來飛去，哀告神；那時，誰為牠預備食物呢？」(v.39-41)獅子是極兇猛的動物，是萬獸之王，牠們在埋伏獵物，人不能為牠們預備食物，但神能夠，祂創造獅子，為牠們預備食物，讓他們有獵食和喂養幼獅的能力。另外烏鴉在幼島時期還未能懂飛時，會由烏鴉媽媽餵養牠們，但如果能飛便立刻被趕出鳥巢，需要自己尋找食物，烏鴉哀告神，神就預備和供應。無論甚麼動物神都以祂的慈愛來看顧，何況是尊貴、按照神形象所創造的我們呢? 因此在這位看顧萬物的主面前，我們要相信，我們的一切祂都看顧，我們所遭遇的災難，祂必為我們預備出路，我們只管全心信靠，求告祂，祂必回應和看顧我們，祂不會不顧我們。
透過今章神的發問，我們也要更多地看見神的「大」和自己的「小」，要認識神是創天造地、掌管萬有、看顧萬物的神，在祂面前無論發生任何事我們都能全心信靠、謙卑降服。神不是要指教約伯明白大自然的奧秘，而是要他認識創造這一切背後的神。苦難的旨意我們不能全然明白為甚麼，也不需要考究，只需要在每個環境中，全然信靠，順服祂掌管的環境。我們要相信治理無誤的神能掌管我們人生的每一步，也能成就美好的心意在我們的生命中。當我們有這份相信時，即使在艱難中也不會口出無知的言語，使神的旨意暗昧不明，願別人透過我們對每件事的回應都應更認識神。
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