神的旨意必然成就
(背景﹕約拿書寫作時間是公元前785年-760年間，約拿是耶羅波安二世作王時期以色列北國的先知，聖經記載約拿曾預言神要興起耶羅波安拯救以色列人，並且神都成就了。當時以色列人犯罪極深，他們的惡達到神面前，但神沒有施行審判，卻大大使用約拿，藉他的預言祝福以色列人，讓以色列經歷復興。神亦興起先知阿摩司與何西阿，警告以色列人不可放縱安逸，否則他們要被擄到大馬士革。同時，神差遣先知約拿到亞述帝國首都尼尼微，傳講審判的信息，當時亞述是強大的帝國，也是以色列的死敵，並且亞述惡貫滿盈，包括拜偶像、淫亂和行巫術，以殘酷的手段向神和世人炫耀自己的力量。 所以約拿一聽到神呼召他去向亞述人傳審判的信息，勸那些人悔改，他就立刻逃跑，但神用他奇妙的方法，制止他逃避，使他回頭順服神的旨意。約拿肯遵照神的旨意去行的時候，尼尼微城傳道的效果奇佳，尼尼微全城的人都悔改。本書卷體現了耶和華公正地對待地上的所有人，只要人願意認罪悔改，神的救恩就臨到，神必拯救他們到底，因為福音是給所有肯願意悔改相信神的人。)
無論是甚麼人或來自哪裏的人，神都會拯救。約拿名字的意思是鴿子，是傳信息的意思。今章我們可以看見神的旨意必然成就，無論我們怎樣逃避也逃避不了。因著約拿逃避神，上船往他施去，讓船上的人也得救。但是我們要注意，不要覺得我們叛逆一下沒關係，覺得這樣也可以讓人信耶穌。實際上是因應約拿的叛逆，神作出了不同的工作，就算約拿不叛逆，神也有方法讓船員得著救恩。因此我們不要以為叛逆一下也沒關係，叛逆是要承擔後果的。
一、 人逃不了神的心意 (v.1-3)
『耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿，說：你起來往尼尼微大城去，向其中的居民呼喊，因為他們的惡達到我面前。約拿卻起來，逃往他施去躲避耶和華；』(v.1-3a) 我們可能都會覺得這是自己的寫照，看見自己有多叛逆，看見神多麼的愛我們。透過約拿的生命我們要看見自己生命的問題和神的慈愛。約拿是先知，是有位份的，他認識神，是神的代言人，他很了解神，所以神要他去尼尼微大城去傳遞一個很重要的信息。尼尼微大城是亞述的首都，距離以色列東邊大約八百里左右，神要他去宣告神的審判要臨到。約拿不但沒有去，還向反方向走，坐船往他施，他施在歐洲西班牙的邊緣，神要約拿往東，他卻往西。為甚麼呢? 因為尼尼微是亞述帝國的首都，而亞述經常入侵攻打以色列，因此對約拿來說，他有一個民族的情意結。約拿認識神，他覺得神是一個施恩憐憫的神，如果他向尼尼微傳福音，他覺得神就不會懲罰他們了，約拿就是存有這樣的心思。我們會否也這樣呢? 例如對於一些我們不喜歡的人，我們會否覺得傳福音給這些人真的是便宜了他們，當我們為還未信主的家人朋友代禱時，可能提也不會提他們的名字，約拿就是處於這樣的狀況，原來我們也會這樣。所以對於那些我們覺得很難信耶穌的人，我們更要把這些名字填到 “萬人禱告手冊”中。神說尼尼微城的惡已經達到神的眼前，可見這城市是多麼的罪惡，約拿的名字是鴿子的意思，是要傳和平信息的，但約拿他不想，因為恨不得他們受到懲罰，因此神叫他去，他反而往反方向走。『下到約帕，遇見一隻船，要往他施去。他就給了船價，上了船，要與船上的人同往他施去躲避耶和華。』(v.3b) “下到” 和 “上了” 都是同一個字，是下沉和低沉的意思，當約拿這樣做時，其實他的靈命是低沉的，是往下的，所以即使約拿是上了船，但因著他的叛逆，他的生命是往下沉的。我們不要覺得當事情或環境很順利時，我們的生命一定是往上，其實不一定是這樣，因為有時候是我們在躲避耶和華。
二、人的沉睡，主來尋找 (v.4-10)
『然而耶和華使海中起大風，海就狂風大作，甚至船幾乎破壞。手便懼怕，各人哀求自己的神。他們將船上的貨物拋在海中，為要使船輕些。約拿已下到底艙，躺臥沉睡。』(v.4-5) 當人的生命不是向著神和不聽從神的話時，他的生命就會沉睡，約拿他下到艙底睡覺，其實是靈裏的低沉。有時候我們躲避神，不去認識神，我們也會沉睡，我們在罪裏可能也會覺得很開心，是因為靈裏的沉睡，神要來喚醒和尋找我們。先知是神所揀選的，但約拿叛逆神，雖然人不聽神的話，但自然界卻聽神的話，因此海上就狂風大作。“海”的原文是西方，因為這船是往西方的，“狂風”是暴風的意思，神要暴風起來興起大浪。這是很強烈的對比，這麼大的自然界，神要風興起大浪，自然界就聽從，風就興起大浪，但人呢？約拿是神所揀選的，神要他去傳好信息，他卻叛逆神，唯有人會這樣。『船上的人彼此說：來吧，我們掣籤，看看這災臨到我們是因誰的緣故。於是他們掣籤，掣出約拿來。』(v.7) 船上的人各有不同信仰，各人都哀求自己的神，最後他們用掣籤的方式，看看這災臨到他們是因誰的緣故，因為掣籤是當時很流行的方法。船上這麼多人，最後掣出約拿來，所以人是逃避不了神的尋找。『眾人對他說：請你告訴我們，這災臨到我們是因誰的緣故﹖你以何事為業﹖你從哪裡來﹖你是哪一國﹖屬哪一族的人﹖他說：我是希伯來人。我敬畏耶和華─那創造滄海旱地之天上的神。他們就大大懼怕，對他說：你作的是什麼事呢﹖他們已經知道他躲避耶和華，因為他告訴了他們。』(v.8-10) 約拿說自己敬畏耶和華，但他不順服神，是否真的敬畏耶和華呢？約拿介紹神是創造滄海旱地之天上的神，因此船員們就懼怕。我們的神是創造滄海旱地之天上的神，但我們有沒有逃避神呢？有沒有逃避神對我們的揀選和呼召？會否因著覺得神供養不起我們或不能照顧我們而逃避神的揀選呢？我們會否覺得自己照顧自己或照顧家人比讓神來照顧好呢？我們的神是很厲害的，約拿介紹神是那創造滄海旱地之天上的神，船員聽見都大大懼怕，因為知道約拿的神是全地的神。
三、人的叛逆，神來拯救 (v.11-17)
『他們問他說：我們當向你怎樣行，使海浪平靜呢﹖這話是因海浪越發翻騰。他對他們說：你們將我擡起來，拋在海中，海就平靜了；我知道你們遭這大風是因我的緣故。然而那些人竭力盪槳，要把船攏岸，卻是不能，因為海浪越發向他們翻騰。』(v.11-13) 按當時的情況，船是不會想要攏岸，因為會很容易觸礁，但因著約拿的緣故，他們竭力攏岸，想把約拿捧上岸，否則他們怕如果將約拿拋下水，會流無辜人的血，『他們便求告耶和華說：耶和華啊，我們懇求你，不要因這人的性命使我們死亡，不要使流無辜血的罪歸與我們；因為你─耶和華是隨自己的意旨行事。』(v.14) 無論人怎樣叛逆，神都來拯救。縱然人叛逆，但神為著約拿的緣故，做了很多事情，祂興起風浪和掣籤掣出約拿，每一件事都是神的計劃和神的手。有時候雖然我們叛逆，但我們也逃避不了神的旨意，神對我們每一個都有祂的心意。在這段疫情期間，全球已有二百五十多萬人受感染，但我們在澳門卻很平安，也不需要為經濟憂慮，那我們要做甚麼呢？我們要起來回應神，要站在屬靈長子的位份上為列國禱告，不要錯失神對我們的心意和呼召。縱然約拿軟弱和叛逆，但神要來拯救，讓他被拋下海，風浪就平息，『耶和華安排一條大魚吞了約拿，他在魚腹中三日三夜。』(v.17) 三日三夜預言了主耶穌的死，也喻表了神的拯救。
人雖叛逆，但神安排了很多事情，來拯救我們，神花了很多心思在我們的身上。神的旨意必然成就，因此人是逃避不了神的，神要去挽回我們。雖然尼尼微是惡貫滿盈的城市，但神也要去拯救，而約拿是先知，但他都是叛逆的，神也花很多心思來拯救和挽回他，因為神的旨意必然成就。
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