耶和華為以色列爭戰
神帶領以色列民進入迦南之地要爭戰才能得地為業，其實也是喻表我們基督徒我們生命要經歷爭戰進入應許之地，領受神的祝福。以色列百姓過了約旦河後攻打了耶利哥城和艾城，不是靠百姓的力量去得勝，乃是靠耶和華神為他們爭戰。同樣在我們生命中也有仇敵，如仇恨、怒氣、情慾、孤兒心、我們也要將一切的仇敵趕盡殺絕，靠神的大能為我們趕出。在這章經文中，『沒有留下一個』這句話出現了六次，表示神要我們不能給仇敵留地步，對仇敵的工作不能有妥協，一定要完全除滅，不能讓仇敵再有反擊的機會。
一、 五王聯盟，攻打基遍 (V.1-2)
『耶路撒冷王亞多尼洗德聽見約書亞奪了艾城，盡行毀滅，怎樣待耶利哥和耶利哥的王，也照樣待艾城和艾城的王，又聽見基遍的居民與以色列人立了和約，住在他們中間，』(V.1) 基遍人用詭詐騙以色列人與他們立和約後，因著和約基遍人不再和仇敵同一陣線，五王因此覺得被基遍人出賣，聯合起來攻打基遍。基遍在關鍵的時候去找以色列人幫助，因為約的緣故，以色列成為基遍的遮蓋，約書亞立即出兵幫助基遍人。在我們生命中，我們有小組長，有權柄，當我們遇到困難我們也要懂得去找我們的權柄，權柄就成為我們的幫助。這次五王聯盟一起攻打基遍的戰役稱為南方的戰役，神透過這次戰役一次性剷除南方的五王。
二、 約書亞堅守和約 (V.6-27)
1. 神已將仇敵交在你手裡
『耶和華對約書亞說：不要怕他們；因為我已將他們交在你手裡，他們無一人能在你面前站立得住。』(V.8) 約書亞在每一場戰役中的得勝，是建基於神應許的話語之上。從第一章開始，神不住的對約書亞和以色列人說他們會得勝。這裡神再次給了約書亞得勝的應許，沒有人能在你面前站立，因為神已把仇敵交在他們手中。當我們面對生命中的仇敵的時候，只要完全信靠神，憑著神的應許來爭戰，我們也必能得勝。
2. 無人能在你面前站立得住
約書亞在每一場爭戰中的得勝秘訣，是因為神與以色列百姓同在，神成為以色列軍隊的元帥。
3. 耶和華為你出手
『耶和華從天上降大冰雹在他們身上、直降到亞西加、打死他們‧被冰雹打死的、比以色列人用刀殺死的還多。』(V.11) 耶和華神從天上降下大冰雹，如石頭一般，冰雹如長了眼睛一樣落在敵人身上，被冰雹打死的、比以色列人用刀殺死的還多。這是耶和華神親自為祂百姓出手，是神為以色列人爭戰。
4. 超自然的禱告
『當耶和華將亞摩利人交付以色列人的日子，約書亞就禱告耶和華，在以色列人眼前說：日頭啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亞雅崙谷於是日頭停留，月亮止住，直等國民向敵人報仇。這事豈不是寫在雅煞珥書上嗎？日頭在天當中停住，不急速下落，約有一日之久。』(V.12-13) 這是一件歷史事實，約書亞禱告，蒙神應允，神就讓地球停止正常轉動，給以色列人充足時間追趕敵人。當我們做神要我們做的事情，抓著神的時機，神便會使環境、事情為我們效力，為我們超自然的成就。
5. 生擒五王，沒有人向以色列人饒舌
『眾百姓就安然回瑪基大營中，到約書亞那裡。沒有一人敢向以色列人饒舌。』(V.21) 神以超自然的能力為以色列人爭戰，百姓看到神奇妙的工作，對神產生極大的敬畏，神將以色列的名聲與榮耀高舉在萬邦之上，使任何人都不能輕視和嘲笑以色列。
三、 沒有留下一個，正如神所吩咐的 (V.28-43)
神寬容迦南人已有400多年，但迦南人並沒有悔改。他們的罪惡滿盈，他們將兒女經火獻給假神，亂倫、同性交合、人獸苟合、多行淫亂。因此神吩約書亞要滅絕南部諸城，在這段經文中有六次提及『沒有留下一個』，約書亞徹底遵行耶和華的吩咐滅絕仇敵。我們面對生命中的仇敵也是，不要留下一個。我們要學習約書亞的順服遵行到底，神已經為我們預備，當我們願意走在祂的應許中，我們就得著祝福與轉化。
經文中『耶和華對約書亞說：不要怕他們；因為我已將他們交在你手裡，他們無一人能在你面前站立得住。』(V.8) 『於是日頭停留，月亮止住，直等國民向敵人報仇。這事豈不是寫在雅煞珥書上嗎？日頭在天當中停住，不急速下落，約有一日之久。』(V.13) 經文中『站立得住』、『止住』、『停住』這三個字的原文都是同一個字，意思是自然界都要聽從神的命令。神應許約書亞仇敵不能在他面前站立得住，日月星晨都要聽從神的吩咐，當約書亞禱告的時候，這些日月星晨都要服在神大能權柄之下聽神的命令。
回到吉甲有很重要的屬靈意義，『耶和華對約書亞說：我今日將埃及的羞辱從你們身上滾去了。因此，那地方名叫吉甲（吉甲就是滾的意思），直到今日。』(參書5:9)，經文中第15節『約書亞和以色列眾人回到吉甲的營中。』回到吉甲的意思，指的是記念神的拯救和感恩神的作為，我們每次回到吉甲的時候也必看見神的拯救和幫助。我們要常回到吉甲，記念神已為我們除去生命中的羞辱，並且神也必為我們爭戰。
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