信心跟從神就知道當走的路
一、 跟從約櫃 (v.1-6)
1. 順服等候
「約書亞清早起來，和以色列眾人都離開什亭，來到約旦河，就住在那裡，等候過河。」(v.1) 約書亞雖然知道要過約旦河，但他也不知道如何過? 他等候神，等候神有清晰的指示才做下一步的行動。我們要順服等候神，讓神走在我們前頭，讓神作工，有時候我們總想靠自己能力去做，結果卻是吃力不討好，我們要學習等候神，如果我們不能順服等候，很難跟從神。
2. 要常常專注神
「只是你們和約櫃相離要量二千肘，不可與約櫃相近，使你們知道所當走的路，因為這條路你們向來沒有走過。」(v.4 ) 約書亞吩咐抬約櫃的祭司，走在百姓的前方，並且要保持二千肘（約一千公尺）的距離，以表示敬虔與謹慎，不可就近神的聖潔，也表示以色列百姓要很專注約櫃的方向，注視神的同在，要跟隨約櫃走，約櫃走到哪裏就跟到哪裏，並且要很謹慎和專注的跟隨。在我們生命中，我們也要常常專注神的同在，神帶領我們往哪裡去，我們就往哪裡去，我們不要選擇走自己的路，那樣做會很容易迷失自己。
3. 要自潔
「約書亞吩咐百姓說：你們要自潔，因為明天耶和華必在你們中間行奇事。」(v.5) 約書亞要百姓自潔來迎接神奇妙的作為，我們跟從神需要有分別為聖的生命，這樣我們必能經歷神蹟的發生。在即將來臨的2020年元旦敬拜聚會，教會鼓勵弟兄姊妹有21天的禁食，自潔預備好自己迎接神的同在，所以我們要用行動去預備好自己。
二、 永生神在你們中間 (v.7-13)
1. 帶來尊榮有神的同在
「耶和華對約書亞說：從今日起，我必使你在以色列眾人眼前尊大，使他們知道我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在。」(v.7) 當我們用信心跟從神的時候，神賜下尊榮和祂榮耀的同在，在每件事上我們要堅守真理，當我們按神的原則行出來的時候，我們的生命就能夠流露出神的馨香之氣，在人的面前也會得到尊榮，當神與我們同在，我們必能經歷神蹟的發生。
2. 帶來啟示
「你要吩咐擡約櫃的祭司說：你們到了約旦河的水邊上，就要在約旦河水裡站住。」(v.8)神啓示約書亞如何過河，有神在我們中間，神必定會對我們說話，牧者要帶領教會前進，就要更多領受從神而來的啓示。
3. 應許趕出仇敵
「約書亞說：看哪，普天下主的約櫃必在你們前頭過去，到約旦河裡，因此你們就知道在你們中間有永生神；並且他必在你們面前趕出迦南人、赫人、希未人、比利洗人、革迦撒人、亞摩利人、耶布斯人。」(v.10-11) 這迦南七族是以色列人的仇敵，當神在我們中間的時候，神必應許為我們趕出仇敵，要趕出那些仇恨、抱怨、癮癖和巫術等，我們要靠著主，趕除生命的仇敵。
4. 看見神蹟
「等到抬普天下主耶和華約櫃的祭司把腳站在約旦河水裡，約旦河的水，就是從上往下流的水，必然斷絕，立起成壘。」(v.13) 在這裡，我們看到神的介入，改變大自然的規律，水都能立成壘，以致百姓能走乾地過河。這是神奇妙的作為，有神在我們中間，必定能看見神蹟，有時候我們很心急，不想等候，想用自己的方式或方法去做，我們就不能經歷神蹟的發生，我們要學習等候神，必能看見神蹟的發生。有時候我們為別人禱告，希望立即見效，否則便感覺沒面子，其實神有祂工作的時間，神蹟的發生，是要給時間讓神去做。有時候神的醫治會立即的見效，但有時候，神沒有立即醫治，祂要訓練我們對祂的信心。
三、 經歷神蹟，離開安全地帶 (v.14-17)
1. 百姓離開帳棚
「百姓離開帳棚要過約但河的時候，擡約櫃的祭司乃在百姓的前頭。」(v.14) 百姓要離開帳棚，表示要離開他們的安全地帶，今天他們要離開舒適地，走未曾走過的方向，因此要用信心行。同樣地，我們要經歷神蹟，也要起行，離開安全範圍，走向一條用信心行的路。
2. 經歷神蹟的發生，從乾地上走 (v.15-17)
雖然約書亞不知道要如何跟從神過約旦河，但他清楚知道需要帶領百姓過約旦河，因為不過河便不能進入應許之地，因此，約書亞決定要先往正確的方向。同樣，神要我們在各自的領域作領袖，我們也要學懂做決定往神的方向，雖然不知道下一步要如何走，但按心中感動先行向正確方向，神自然會再帶領下一步。
總結
對以色列人來說過紅海和過約旦河都是歷史性的時刻，過紅海是喻表得救恩的日子，神為以色列百姓殲滅一切仇敵，他們並不需要做任何努力就能得著。但當以色列人進入迦南地之後，雖然神應許會為他們趕出仇敵，但以色列人必須起來爭戰才能得地為業。一個是得救恩，一個是得應許，我們每個人生命都會有同樣的經歷，很多弟兄姊妹生命已經出了紅海得著救恩，但是一直在矌野中兜圈，不肯過約旦河進入應許之地，因為有很多自己的老我，有很多對神的不信任。所以一直未能進入應許之地，從埃及出來的老一輩百姓，他們有許多人都死在曠野，現在新的世代因著他們肯順服神，肯跟從神，肯聆聽領袖的吩咐，終於可以進入應許之地。我們要用信心跟從神就能進入應許之地，就算遇到困難，神都會為我們施行神蹟帶領我們前行。
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