全新的世代
以色列人出埃及，在曠野漂流，吃嗎哪，不能守節的時代已經結束，約書亞帶領的下一代起來面對新的開始。當我們靠自己攪來攪去，那是曠野消耗的生命，所以我們要快快回轉，進入一個全新的世代，依靠神捉住聖經原則便看到神的祝福。
一、新的恩膏 (v1)
“約旦河西亞摩利人的諸王和靠海迦南人的諸王，聽見耶和華在以色列人前面使約旦河的水乾了，等到我們過去，他們的心因以色列人的緣故就消化了，不再有膽氣。”(v1) 新的恩膏就是約書亞帶領百姓過約旦河走乾地，過去摩西的世代已經過去，不再是十災和過紅海，新的神蹟奇事發生帶來仇敵懼怕，看到神的同在，我們也要常常經歷神蹟。
二、新世代的記號 (v2-8)
“那時，耶和華吩咐約書亞說：「你製造火石刀，第二次給以色列人行割禮。」…因為出來的眾民都受過割禮；惟獨出埃及以後、在曠野的路上所生的眾民都沒有受過割禮。” (v2,5)行割禮是神與百姓立約的記號，上一代百姓出埃及到曠野漂流40年，除了約書亞和迦勒，其他人都死在曠野不得進入應許之地，上一代過去了，新世代要行割禮，聖潔的生命不再靠自己，行割禮會很痛楚需要休養，打仗時才行割禮，為要真正讓以色列百姓知道打仗不是靠自己，而是依靠神，在神裡面有平安，爭戰的是耶和華神，我們的人生，學習，家庭，工作生意，人際關係…都要信靠神，若還是靠自己，那就是悖逆在曠野了，必帶來損失。第二次的割禮是新世代記號和神建立新的關係，是生命的割禮，不再靠血氣行事，是靠神供應。我們有否與神有新的連結，重新來過，有神的祝福，別再自我消耗在曠野中。
三、新世代的開始 (v9-12)
“耶和華對約書亞說：「我今日將埃及的羞辱從你們身上滾去了。」因此，那地方名叫吉甲，直到今日…正月十四日晚上，在耶利哥的平原守逾越節。逾越節的次日，他們就吃了那地的出產…第二日嗎哪就止住了…那一年，他們卻吃迦南地的出產。” (v9-12)
1. 羞辱滾出去
吉甲就是滾的意思，不再是埃及為奴的身份，從世界而來的身份是羞辱，當我們不行割禮，就是仍羞辱，沒有尊榮，割禮是神子民的記號。
2. 守逾越節
行割禮之後才可守節，守逾越節的意義與救贖有份。
3. 不再曠野
停止漂流，不再悖逆都成為聽話的百姓。“以色列人在曠野走了四十年，等到國民，就是出埃及的兵丁，都消滅了，因為他們沒有聽從耶和華的話。耶和華曾向他們起誓，必不容他們看見耶和華向他們列祖起誓、應許賜給我們的地，就是流奶與蜜之地。”(v6)
4. 不再吃嗎哪
有新的供應，是更豐盛更美好的祝福。
5. 吃迦南地出產
享受應許流奶與蜜之地的供應。我們的身份不再一樣，是國民過約旦河，國民身份的開始，能守節，屬神的子民，不再叛逆，不信，抱怨和攻擊領導。
四、新世代的軍隊 (v13-15)
“他回答說：「不是的，我來是要作耶和華軍隊的元帥。」約書亞就俯伏在地下拜，說：「我主有甚麼話吩咐僕人。」”(v14) 曠野時自己作王，所以神懲罰以色列人在曠野40年，現在新世代要以神為元帥，約書亞謙卑俯伏問神，有何吩咐，我們也要學習謙卑俯伏在神面前求問，求神帶領指引，求神的恩典祝福，順服神跟從，過河就等於過去，全新的開始領受新的恩膏，神同在仇敵就害怕。新一代要有記號才能持續，要把握新的開始，不再悖逆靠自己，神要親自為我們的元帥。
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