罪必使你在仇敵前站立不住
這一章講述罪會使我們失去神的同在，會使我們在仇敵前站立不住。以色列人攻打堅固的耶利哥城時，因為神與他們同在，神賜下策略和方法，帶領他們，耶利哥城就很容易被攻陷了。在人看攻陷耶和哥城是多麼難的事，但因為神的同在，神親自為他們爭戰，即使多難的事，當我們靠著神也能夠得勝。可是亞干在當滅的物上犯了罪，他取了耶利哥城當滅的物，所以耶和華的怒氣就向以色列人發作。相比耶利哥城，艾城只是一個小城，從2至3節的可以看到，約書亞靠著自己的聰明派探子去窺探艾城，因為那裏的人少，他們只派二三千人上去，在人看可能會覺得約書亞很聰明，有自己的方法，而且艾城只是一個小城，應該可以獲勝的，可是他們卻慘敗了。當以色列人攻打艾城慘敗後，約書亞俯伏在地求問耶和華，耶和華回答他說(12節): “以色列人在仇敵面前站立不住。他們在仇敵面前轉背逃跑，是因成了被咒詛的，你們若不把當滅的物從你們中間除掉，我就不再與你們同在了＂從這裏可見他們攻艾城慘敗是因為失去了神的同在。罪會使我們失去了神的同在，如果沒有了神的同在，我們做任何事會都會沒有方向和迷失，最終只會一塌糊塗。即使我們自己多有策略或智慧，或看似勝券在握的事，如沒有了神的同在和提醒，事情也是會失敗的。像約書亞，他在攻打艾城前並沒有求問和倚靠神，他靠著自己的智慧並且沒有了神的提醒，所以就慘敗。但神永遠是慈愛憐憫的神，神有時候不提醒我們，讓我們經歷挫折，是因為神愛我們，好讓我們可以反省自己的生命，能從挫折中成長，祂用挫折困難來吸引我們更注視祂和依靠祂。
在第六章18節，神已提醒以色列人不要取那當滅的物，否則就會連累以色列的全營，使全營受咒詛。但亞干沒有聽從神的話，違背了神的約，他取了當滅的物，又偷竊(金子銀子都該放入神的庫中)，又行詭詐（意指做錯事卻扮若無其事），又把那當滅的物放在家具中（這會使全營的人也被罪沾污），因為他一個人的犯罪，連累了全營的人受咒詛，但這些都是神事先已提醒他們的。根據12節，這咒詛就是他們在仇敵面前站立不住，神也不再與他們同在。這是一個很可怕的咒詛，因為我們沒有了神的同在，我們實在是甚麼都不能作。所以我們生命中的罪必定要除去，持守聖潔，我們才能留住神的同在。要除去罪我們必須要先讓罪曝光，我們要承認自己的罪，因為神是慈愛憐憫的神，祂並不是要降災禍的，就像亞干，神一直給他機會悔改和回轉，可是直到當約書亞按照神的吩咐召所有支派的人前來，按支派和宗族逐個取出來指出誰犯了罪時，亞干依然沒有主動承認自己的罪，依然想隱瞞，直到最後被取出來，才不得不承認自己的罪。所以我們想除掉罪，就必須要將自己的罪曝光，勇於承認並且悔改，將一切罪徹徹底底地除去，就像亞干所有的一切都被以色列人用火焚燒，徹底地除去一切的不潔。聖潔是十分重要的，不聽從神的話和不行真理就是違背了神的約，就是不聖潔。我們務必要常常儆醒自己和自潔，求神光照我們，讓我們可以向神認罪悔改，讓聖靈可以自由的運行在我們的生命中，不被罪攔阻。能否留住神的同在，就在乎我們有多聖潔，越聖潔的人，神的同在就越大。
在這一章經文裏，神對我們有很大的提醒，約書亞因着過約旦河和攻打耶利哥城都很順利，而且神與他們同在，讓他們一直經歷勝利，所以攻打艾城時，他卻忘了依靠和求問神，再加上罪的關係，失去了神的同在，讓他們慘敗。從這裏可見成敗的關鍵並不在乎兵馬，是在乎有否神的同在。所以我們要常常儆醒，不要因為一直順境就忘了依靠神，我們要常常自潔來參與七山行區禱告，神是全能的神，澳門要轉化是不難的，但我們要先常常為自己、家庭和澳門來認罪禱告，好讓神的同在大大臨到，這樣神的大能就沒有攔阻地在我們的生命、家庭和澳門各領域上運行，有了神的同在，我們甚麼都能作。另一方面，亞干的事件提醒我們，雖然他好像只偷了很少的東西，但偷竊終歸是偷竊，也是罪來的。在我們的生命中，我們也很容易偷竊了神的東西，例如我們有否忘了十一奉獻，偷竊了神的金錢嗎？我們有得著神的幫助或醫治，卻沒有分享見證，偷竊了神的榮耀嗎？我們有經歷神的恩典，卻沒有感恩，偷竊了神的恩典嗎?神已給我們應許，但願我們不要活在罪當中，攔阻了我們進入神的命定和應許，求主更多的光照我們，讓我們活在聖潔中，更多地留住神的同在，與神同行，願一切祝福和恩寵都不被攔阻地臨到我們的身上。願我們所做的每件事，都能大大地帶下神的同在。
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