遭難向神的呼求
一、神啊！求祢不要向我掩面 (v.1-11)
1. 急難的呼求 (v.1-2)
『（困苦人發昏的時候，在耶和華面前吐露苦情的禱告。）耶和華啊，求你聽我的禱告，容我的呼求達到你面前！我在急難的日子，求你向我側耳；不要向我掩面！我呼求的日子，求你快快應允我！』(v.1-2) 詩人在困境中向神呼求幫助，他沒有向神發出埋怨，而是選擇向神傾訴，求神不要向他掩面。在困難中我們常會覺得神不聽禱告，但神確實聽我們的禱告，所以在急難中我們要懂得向神呼求。
2. 痛苦的呼求 (v.3-11)
『因為，我的年日如煙雲消滅；我的骨頭如火把燒著我的心被傷，如草枯乾，甚至我忘記吃飯。因我唉哼的聲音，我的肉緊貼骨頭。』(v.3-5）詩人面對的艱難使他心裡沮喪，食不下嚥難以入眠，內心孤單和痛苦。『我如同曠野的鵜鶘；我好像荒場的鴞鳥。』(v.6)『鵜鶘』和『鴞鳥』都是不潔淨的，比喻詩人被當作不潔淨的人而被人遠離，非常孤獨。『我的仇敵終日辱罵我；向我猖狂的人指著我賭咒。』(v.8) 詩人遭受仇敵的辱罵和藐視，他的環境是四面楚歌痛苦萬分，終日嘆息，所受的痛苦是與神的憤怒有關。『這都因你的惱恨和忿怒；你把我拾起來，又把我摔下去。』(v.10) 詩人已經淪落到人生的谷底，過去升得越高，現在就摔得越狠。詩人知道這苦難是出於神的「惱恨和忿怒」，因整個國家都犯罪得罪神，招來神的憤怒和審判。
二、神啊！祢必起來憐恤錫安 (v.12-22)
詩人在痛苦中懂得眼光轉向神，『惟你─耶和華必存到永遠；你可記念的名也存到萬代。』(v.12)他看到神是如何憐憫祂的百姓。『你必起來憐恤錫安，因現在是可憐她的時候，日期已經到了。』(v.13)我們在困境中總是看自己的困難，但詩人卻是轉向神，他看到轉向神就有盼望，就得著安慰。詩人從自己痛苦中如草枯乾的境地，看到神必存到永遠，當他看到神的偉大就不再控訴。有時當我們在困境中的時候，我們會責怪神為甚麼讓我們經歷這一切。當我們轉向神的時候，我們就改變不再看自己的痛苦，而是看到神的屬性，神怎樣向錫安發出憐憫，也必定憐憫我們。
三、神啊！祢永遠長存，讓我在祢面前堅立 (v.23-28)
詩人轉向神之後，又看到『他使我的力量中道衰弱，使我的年日短少。我說：我的神啊，不要使我中年去世。你的年數世世無窮！』(v.23-24) 詩人面對苦難和人生的短暫，不但沒有使他陷入自怨和自憐，反而使他想到神的年數世世無窮，當他看到神的大能和永存性，就感到自己的痛苦不算什麼了，他知道神必定憐憫他。當我們面對困難的時候，要懂得轉向神、依靠神、向神呼求。
我們要用永恆的眼光來看地上短暫的痛苦，雖然在地上我們會有許多的苦難，但詩人讓我們看見轉機是轉向永恆的神。當時詩人的整個國家得罪神，神就向他們發怒，將他們拾起後又再摔下去，我們看到國家的不安，個人也會受到影響，個人和國家的命運是分不開的，因此我們要為國家和城市禱告。求主讓我們明白神對澳門的心意，否則我們無法走出自己的困局。詩人看到神對他們整個國家的永恆心意，他明白神會來建造憐憫錫安，並且神會在榮耀中顯現，詩人因此覺得有盼望。『這必為後代的人記下，將來受造的民要讚美耶和華。』(v.18) 詩人看到後代的人都要起來讚美神，在地上的時間是很短暫的，我們要繼續與神有美好的相交，並且要將神的作為一代又一代的傳揚下去。我們要從神永恆不變的屬性看短暫的人生，就會生出盼望，也能積極的面對。
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