求告神，必經歷厚恩，更懂愛
詩人面對患難、困苦和死亡的考驗時，沒有被打敗，反而讓他與神的關係更加的緊密，更加體會到神的拯救和厚恩，以致從內心回應「我愛耶和華」，事實上逆境會比順境讓我們更容易經歷到神的大能，更能明白神對我們的愛。
一. 在低處不住呼求神（v.1-3）
「死亡的繩索纏繞我，陰間的痛苦抓住我，我遭遇患難愁苦。」（v.3）詩人不受環境影響的原因就是在低處呼求神，「抓住」和「遭遇」原文的意思都是「追趕」，好像詩人走到哪裡都被艱難困苦所追趕，無法躲避和逃脫，沒有一個地方是安全的。「…….因為他聽了我的聲音和我的懇求。他既向我側耳，我一生要求告他。」（v.1-2）「聽」和「求告」是未完成式，在詩人面對死亡的極大艱難當中，不住地向神禱告，神也一直不住的側耳垂聽，這就是詩人在困苦患難中的出路，並且他確信這位神不但此時聽他的禱告呼求，也確信一生無論遭遇何等的艱難困苦，神都會不住的垂聽他的呼求，所以詩人的決定就是「我一生要求告祂」。當我們在患難和低處的時候，我們是否真的相信神在聽我們的呼求？我們常常被環境影響和打敗，其中的原因之一就是不相信神一直聽我們的禱告，我們可能覺得神很忙，每天要聽太多人禱告，未必會聽到我的禱告，其實不是，無論在多麼嘈雜的環境中，神隨時隨地都會聽到我們的禱告，但當我們選擇沉默不呼求神的時候，就很容易被逆境和環境打敗，沒有辦法經歷神。另外一個不能經歷神的原因是胡亂呼求，就是在呼求中不斷地指責抱怨神，或者呼求神以外的人事物來幫助我們，以致於不能讓神介入，錯失神的恩典。所以我們唯有真正認識神，以他為我們的依靠和呼求的對象，才可以在逆境當中得幫助和拯救，與神有更加親密的關係。
二. 信靠神的名，學安息（v.4-11）
詩人很清楚他的幫助和拯救是從耶和華而來，所以他緊緊抓住神的名字禱告，「耶和華有恩惠，有公義，我們的神以憐憫為懷。耶和華保護愚人，我落到卑微的地步，他救了我。」（v.5-6）詩人很認識神的屬性，知道他是有恩惠、有公義、有憐憫的神，相信神不會任憑困苦、欺壓、死亡一直地追趕他，相信神必憑他的公義、憐憫伸手拯救他，「愚人」是指簡單、真誠的人，詩人相信神會保護他，所以願意在神面前做一個手潔心清、單純信靠的人，當詩不斷信靠、宣告神名字的時候，就從頭腦的認識變成真實經歷神的拯救。「我的心哪，你要仍歸安樂，因為耶和華用厚恩待你。」（v.7）詩人很知道在患難中，不是他的能力和外在的人事物做了什麼，而是神的恩典充充足足的臨到他的生命，所以詩人對自己的心說：要安息在神的裡面，單單信靠祂，不需要憂慮和懷疑，相信神會一直帶領和保護他。「主啊，你救了我的命免了死亡，救我的眼免了流淚，救我的腳免了跌倒。我要在耶和華面前行活人之路。」（v.8-9）詩人知道這一切都是神做的，所經歷的都是神的恩典，所以他選擇在有生之年行在神的面前，安息在神的裡面，知道縱然人不可信、不可靠，但神是永遠不改變可以信靠的。神渴慕我們去經歷祂，並且在患難中他也賜下得勝的武器，就是他的名字，當我們信靠神名字的時候，就必經歷他的拯救和厚恩，但為何有時我們宣告神的名字，卻不能經歷神的大能？是因為我們沒有放下自己的方法和自我依靠，沒有單單安息在神的裡面，單單信靠神的名字有足夠的能力幫助我們得勝，求神幫助我們學習詩人一樣，不是單單口裡宣告神的話，而是真實的信靠，在神的名字裡面學習安息，讓神來幫助我們。詩人在一次又一次呼求神、經歷、見證神作為的時候，也不忘向神獻上感恩。
三. 公開見證，向神稱謝（v.12-19）
「我拿什麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩？」（v.12）「厚恩」表示神所賜的恩典是有重量的，是多而又多的，在每一件事情和層面上都能夠領受神豐沛的恩典。其實一個人經歷患難越大，所領受的恩典就越深，前提是要單單信靠神才能夠經歷和感受到。「我要舉起救恩的杯，稱揚耶和華的名！我要在他眾民面前向耶和華還我的願。」（v.15-16）當詩人經歷神的恩典，這恩典大到讓他感到不能對神做任何事來報答，他能做的就是高舉救恩的杯，讓人都能夠看見這位神的真實、能力、奇妙、慈愛，在人面前宣揚神的名來向神還他的願。當詩人在自己的難處裡面不是高舉自己的困難、依靠、痛苦，而單單高舉神名字的時候，神就繼續打開他的眼睛，讓他有一個更清晰的看見。「在耶和華眼中，看聖民之死極為寶貴。耶和華啊，我真是你的僕人；我是你的僕人，是你俾女的兒子。你已經解開我的綁索。」（v.15-16）詩人看見原來每一個人的生命在神的眼中都極為寶貴，神看重我們（他的僕人和兒女），我們不是受苦和罪的僕人，我們是屬神的，是神所看重的，因此神要解開我們生命中一切的綁索，詩人看見因著神看重他，神不單單拯救他的生命，也讓他生命中一切的壓制都要全然的斷開，生命經歷恢復、自由和釋放。我們也要有詩人的這種眼光，知道神看重我們每一個，重視我們的生命，視我們為他的兒女，所以我們不要輕視自己，不要懷疑神對我們的愛，神對我們每一個人的愛和重視都是一樣，神看見我們每一個的困難和經歷，無論我們現在經歷怎樣的困難、軟弱和捆綁，神都看見並且重視，神必為我們解開這些繩索，讓我們的生命不單只經歷神的拯救，在每一個層面都要恢復自由，恢復神给我們尊貴的身分。「我要以感謝為祭獻給你，又要求告耶和華的名。我要在他眾民面前，在耶和華殿的院內，在耶路撒冷當中，向耶和華還我的願。你們要讚美耶和華！」（v.17-19）當詩人一再經歷神的時候，詩人選擇在艱難中要繼續地稱謝神、求告神，他看見自己的生命是多麼的需要神，不僅僅是眼前的困難需要神，而是在一生的年日當中都需要神賜下厚恩來幫助他，他選擇在眾民面前、在耶和華的殿宇中、在耶路撒冷當中求告神，見證神。我們看見詩人原本在患難中是受苦的，被隔絕的、被死亡追趕的、無處可逃的，當他決定不再定睛困難而是轉向求告神，就不再被隔絕，與神的關係就一步步地進深和親密，他看見在患難中神沒有讓他落入卑微的地步，而是以厚恩待他，以致他可以用愛來回應神，在人面前訴說神的恩典和大能。
這篇經文對我們很大的提醒，在我們一生當中，我們無法知道下一秒會經歷甚麼，下一個意外和困難會何時來到，但我們只要知道當我們求告神的時候，就必經歷他的厚恩，當我們完全將自己隱藏在神的名字裡面，安息在神的同在裡，就必經歷他的保護，我們不要心懷二意，要學習詩人從心裡發出對神的愛，單單求告神，就能夠在困難中經歷神的厚恩。
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