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詩篇127篇

除了神之外

這篇是所羅門的上行之詩,當時以色列的男丁要一年三次離開家園長途跋涉地上耶路撒冷朝見神,當他們離開家園後,誰看顧他們的家園呢? 神應許當他們守節時,仇敵不會侵略他們的地方。所羅門說除了神以外,我們靠甚麼也是枉然。枉然的原文是沒有價值、空虛、虛空和白做,即當我們不倚靠神時,我們所作的一切都是沒有價值、虛空和白做的。所羅門是最強盛、最富貴、和最有智慧的以色列君王,他所說的,我們要聽。

一、 靠主必然蒙福 (V1-2)

若不是神,我們做甚麼都是空談和沒有價值的。 神這段時間透過晨禱出埃及記和主日講道不斷地提醒我們是神的兒女,我們的身份要轉變,我們要倚靠神才會蒙福和不會枉然。我們倚靠的是甚麼呢? 是金錢、身份、地位或感情等? 這一切都是沒有價值和虛空的。

1. 不再枉然
『若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;』(V1a),當我們倚靠神時,我們作甚麼都不再枉然。房屋可解作真正的房屋或指事業、工作、感情、家庭或群體。當我們不倚靠神時,我們所建造的工作、事業、感情、家庭、或群體也是沒有價值的。

2. 沒有直正的保護
『若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒。』(V1b),所羅門滿有智慧和能力建造了一個強盛的以色列國,但他說若然不是耶和華看守城池,看守的人也是虛空,以色列也會讓仇敵入侵。若不是神親自看守,我們便沒有真正的保護,我們也能不能建立家庭和群體的。

3. 安然睡覺
『你們清晨早起,夜晚安歇,吃勞碌得來的飯,本是枉然;惟有耶和華所親愛的,必叫他安然睡覺。』(V2),若不是神看顧我們和為我們持守,我們所吃的飯也是枉然,即對身體也沒甚麼益處。所羅門的名字是耶底底亞,意思是耶和華所愛的。於他年老時,很多外敵入侵以色列,他說唯耶和華所親愛的,必叫他安然睡覺,他在說自己。如果我們不倚靠神,也會睡得不安樂。

二、享受主所賜的產業 (V3-5)

1. 要感恩
『兒女是耶和華所賜的產業;所懷的胎是他所給的賞賜。』(V3),所懷的胎是指腹中的果實。即兒女是神給我們的果實,這是神的賞賜。兒女除了指肉身的兒女外,也指屬靈的兒女,我們是小組長的教會,我們每個人也會帶領小組,我們的小組員是神所賞賜給我們的產業。無論肉身或屬靈的兒女,都不是我們自己能得著的,這果實是要神先放種子在我們生命當中,我們才能得著。我們要感恩神給我們的兒女。

2. 保護和得勝
『少年時所生的兒女好像勇士手中的箭。』(V4),勇士手中的箭比喻保護和勝利,因為當我們年紀老時,我們就要靠孩子,這是神給我們的保護和得勝,因此兒女就成為我們手中的箭。

3. 主得榮耀
『箭袋充滿的人便為有福;他們在城門口和仇敵說話的時候,必不至於羞愧』(V5),箭袋充滿即兒女充滿,當我們不住地建立兒女和門徒時,我們的箭袋就充滿,這是神給我們的保護。當我們有需要時,他們就起來為我們守望和禱告。‘說話’的意思是‘爭辯’,當我們在城門口和仇敵爭辯時,我們不會羞愧,因為我們手中有箭,能勝過仇敵,神就得著榮耀。因此我們要牧養,這樣我們才會有權柄和箭袋充滿。

我們要思考我們的生命是倚靠甚麼,我們要單單倚靠耶和華,因為唯有耶和華所建造的和看守的,我們才會蒙福,才不會枉然。

■【內容經編輯組摘錄整理成文】