耶和華是公義的，必斷惡人的繩索
這是一首上行之詩，是集體禱告詩，也是信靠詩。是以色列民一年三次上耶路撒冷守節時唱的詩，寫作時間可能是被擄之後。
一、 神對子民的拯救(v.1-4)
1. 仇敵必勝不了我們
『（上行之詩。）以色列當說：從我幼年以來，敵人屢次苦害我，從我幼年以來，敵人屢次苦害我，卻沒有勝了我。』（v.1-2）『幼年』指的是以色列百姓，『以色列年幼的時候，我愛他，就從埃及召出我的兒子來。』（何西亞書11：1）神視以色列百姓為祂的兒子，以色列年幼的時候，神就愛他們。以色列百姓從被擄到埃及開始，一直受到埃及、摩押、亞捫、亞蘭、非利士、亞述、巴比倫等仇敵的屢次苦害，甚至到現在，以色列國家仍然受到周邊國家的苦害，但是不管以色列百姓所遭受的攻擊有多大，神始終是他們公義的拯救者。如果我們也同樣經歷遭受仇敵的苦害，我們要相信神必定會拯救我們，仇敵必勝不了我們。
2. 神必有公義顯明
『如同扶犁的在我背上扶犁而耕，耕的犁溝甚長。耶和華是公義的；他砍斷了惡人的繩索。』（v.3-4）當我們被仇敵苦害，經過極大的難處時，感受到的就是『如同扶犁的在我背上扶犁而耕，耕的犁溝甚長』（v.3）但是耶和華是公義的，祂必定伸手幫助我們，為我們砍斷惡人的繩索，當我們在困難中時，我們要相信並且宣告神必定要拯救我們。
二、 神對仇敵的審判(v.5-8)
1. 恨神兒女必蒙羞
『 願恨惡錫安的都蒙羞退後！』（v.5）詩人指出，恨神百姓的就是恨神，恨神的人都要蒙羞退後，因此恨基督徒的人也必蒙羞。我們跟從神的人要相信神的作為，要相信神跡必然發生。
2. 像草必然枯乾
『願他們像房頂上的草，未長成而枯乾，』（v.6）『房頂上的草』長得很快，但由於土薄根淺，太陽一曬，很快就會枯乾。那些苦害以色列的仇敵也是如此，他們的計畫開始似乎很成功，但不會有好結果，他們必要像草一樣枯乾。
3. 收割沒有一把
『收割的不夠一把，捆禾的也不滿懷。』（v.7）『收割的不夠一把』指仇敵耕種了卻沒有收穫，得不到豐盛的祝福。
4. 得不著祝福
『過路的也不說：願耶和華所賜的福歸與你們！我們奉耶和華的名給你們祝福！』(v.8)
以色列人收割莊稼時，路人會向農夫祝福，對於仇敵，路過的人不會祝福他們，因此仇敵得不著神的祝福。
在以色列的歷史中，以色列人經歷了許許多多的苦難，仇敵想滅絕以色列整個民族，但是以色列至今仍然能夠存活，是一個神蹟。我們仿佛看見以色列就像一棵不死的棵橄欖樹，無論遭遇怎樣的處境，都屹立不倒，生生不息，這是因為以色列中有神。神是以色列人的幫助，仇敵永遠一無所獲。仇敵想在以色列身上耕種，想要滅了整個以色列民族，但是仇敵是徒勞無功，得不到他們所要的。同樣，仇敵也會對我們有苦害的計劃，因為人是按神的形象造的，仇敵的目的就是要破壞神的創造，讓人看不見神賦予人的寶貴價值和美好的形象。所以在我們生命中也會有仇敵所造成的泥溝和傷痕，有些人會選擇隱藏自己的傷口，覺得不用再提，其實隱藏傷口是不能經歷神的作為。我們要面對過去的傷害，特別是弟兄，很多時候覺得不需要面對過去，或很怕被人知道自己的過去，怕形象受損，怕別人的眼光，這是錯誤扭曲的想法。其實我們要將生命的苦害交給神，讓神來作工，這樣才能見證神的作為。雖然過去遭苦難的日子我們不認識神，但今天我們已經認識神，我們就可以為著過去或現在經歷的苦難來要呼求神，神必定為我們砍斷了惡人的繩索，仇敵在我們面前是一無所的。苦難的來臨是要我們去見證神的作為和公義，我們就也更認識神，神必使我們得勝。
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