耶和華，我唯一的牧者
大衛本身是一位牧羊人，所以他很了解牧羊人與羊之間的互動，在當中會有很多的體會，因此他會用牧羊人的經歷套用在他與神之間的關係，而在這關係中神是牧羊人，而大衛是羊，神對他來說是唯一的牧者，大衛對神是有愛有信任，因此神能夠牧養帶領大衛的生命。
一. 祂是我信任的牧者 (v.1-3)
「（大衛的詩。）耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。」(v.1) 大衛一開始就認定和神的關係，神就是他唯一的牧者，感恩今次在心版十誡特會中讓我們學習明白到「神是唯一、創造我、愛我的天父爸爸」，可能過去很多弟兄姊妺沒有想過可以和天父有這麼靠近的關係。大衛知道他與神的關係是這麼的靠近，是必不缺乏的，因此他很有安全感。「他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。」(v.2) 本身羊是一種很容易擔驚受怕的動物，如果羊能夠躺臥在青草地上，代表是非常放鬆的狀態，牧羊人的帶領方式讓羊感到非常的有安全感，不用處於戒備狀態隨時要逃走，在以色列的境內不是所有地方都有草，牧羊人是需要刻意為羊尋找有草的地方，當沒有食物的時候牧羊人就需要帶著羊群轉移地方，所以羊一定要信任牧羊人才能有草吃，並且羊飲水需要很小心，若不小心掉落河邊會讓羊毛膨漲而溺水而死，所以牧羊人要小心為羊尋找安全的水源，不可有污染、也不可有急流，牧羊需要很小心呵護才能讓羊群有十分的安全感，而大衛對神的信任就如同牧羊人與羊之間的關係一樣。「他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。」(v.3) 牧者對大衛的照顧不單單是身體上，也照顧到他靈裡的需要，「甦醒」包含悔改、更新、回轉、復興，跟著這位牧羊人的帶領，靈魂的狀態會越來越好，每次牧羊人要轉移地方的時候，羊都需要做一個決定，就是是否跟隨牧羊人，當羊能夠選擇跟隨牧羊人走，靈的狀態就會越來越好，不住成長，以色列的路並不是平坦的路，而是許多的高山低谷的路，羊要對牧羊人有絕對的信任，跟隨牧羊人的引領。大衛相信耶和華帶領他走的是義路，縱然過程中有許多彎彎曲曲的道路，因當年大衛被膏為王時他仍是一位童子，直到他三十多歲作王，過程完全是不容易走過的，不住被掃羅追殺，他對神有十足的信任才能走過這彎彎曲曲的道路，在被追殺的過程中，神不住塑造大衛有作王的品格，透過經歷幫助他建立團隊、鍛鍊生命。跟隨神的道路是彎彎曲曲的，但我們要信任神必帶領我們走義路，是為著使我們的靈魂甦醒和成長，看見問題能夠悔改回轉，生命從分辨善惡樹轉換成生命樹，是對我們生命有益處的。
二. 幽谷中關係更親密 (v.4-5)
「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。」(v.4) 羊群有時候需要下到山坡，當沒有陽光光照的時候會感到很懼怕，死蔭的幽谷是完全漆黑的，這裡大衛指出縱然行過死蔭的幽谷，但他也不怕遭害，「遭害」的原文是邪惡、傷害、災禍，因知道神與他同在，在1-3節是祂與我同在，4-5節是祢與我同在，在這危難當中反而與牧者更加親密，之前是牧者走在前面，羊在後面，現今在死蔭幽谷裡面，羊需要主動靠近牧者，在幽谷中羊的眼中就只有祢與我，你的杖，你的竿，都安慰我。杖和竿是牧羊人必備的工具，杖是短的棍，可以用來擊退敵人，也可以用來教訓不聽話的小羊，竿是一支有勾的長棍，當羊跌落山谷或水邊時可以將羊勾上來，杖和竿代表著保護和管教，另一方面代表拯救和照顧，對羊來說是一個記號，記念牧羊人如何幫助自己存活生命，透過保護、拯救、照顧、管教讓羊的生命不會出意外，所以當看見杖和竿就能得安慰。在艱難中我們能看見與牧羊人之間的關係是「祢與我」，縱然艱難卻是黃金記憶球，與神的親密互動就是黃金記憶球，在艱難中經歷到神的作為、保護和管教，在苦難中看見生命中「歪」的部份，要來歸正，經歷拯救。
「在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。」(v.5) 羊的周圍有很多猛獸想要攻擊小羊，但羊的眼中就只有牧羊人，只有「祢與我」，敵人都就不值得一提，完全不用理會他們做什麼，深知在敵人面前，你為我擺設了筵席，是能夠歡樂的，享受牧羊人給予的一切豐盛。羊的耳朵很容易會有蟲躲進去產卵，所以牧羊人會用油膏羊的頭，幫助他們驅蟲以及醫治傷口，這裡所說的是指神的醫治和恩膏，「福杯滿溢」是指無微不至的照顧，就算在幽谷中有損傷，又或遇到蟲害和敵人引致很煩躁，但牧羊人都會安撫羊的情緒、醫治他們的傷口，甚至恩膏使羊在敵人面前得尊榮，這祝福是多至滿溢出來，是超出他所想所求，無論是肉體上、情緒上、靈裡的都超過他需要的，在幽谷中更看清神的好，出乎意料的作為，所以面對苦難我們不要懼怕，反而在當中可以更認識我們的神，更親密和更靠近，甚至能被牧羊人抱在懷中，是非常安全的，面對困難時我們不要離開，反而要更靠近我們的神。
三. 一生認定愛我的神 (v.6)
「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。」(v.6)
■【內容經編輯組摘錄整理成文】