一生指望在乎神
一、 心中愁苦，向神尋求 (v.1-6)
1. 被惡內外壓迫 (v.1-3)
『（大衛的詩，交與伶長耶杜頓。）我曾說：我要謹慎我的言行，免得我舌頭犯罪；惡人在我面前的時候，我要用嚼環勒住我的口。我默然無聲，連好話也不出口；我的愁苦就發動了，我的心在我裡面發熱。我默想的時候，火就燒起，我便用舌頭說話。』（v.1-3）詩人所面對的是許多的惡，雖然外在有許多的惡的壓迫，自己內在生命也有惡的追擊，但最令我們難受的是我們裡面的惡。在神面前沒有一個義人，當我們看到別人的不義的時候，其實反映我們生命內在的不義，詩人在愁苦中，他發現是自己的罪，並求神赦免他的罪。人生有很多的愁苦，有外在環境的苦以及內在自己生命無法解決的苦楚，詩人唯有來到神面前尋求神。
2. 人生苦短虛幻 (v.4-6)
我們看到人性的許多問題，不論是國家元首還是平民百姓都會經歷許多的難處。人要面對許多的問題，人生真的很苦短，是虛幻的，像蒸氣一般，消失於一瞬間。所以詩人禱告神『耶和華啊，求你叫我曉得我身之終！我的壽數幾何？叫我知道我的生命不長！你使我的年日窄如手掌；我一生的年數，在你面前如同無有。各人最穩妥的時候，真是全然虛幻。（細拉）』(v.4-5) 我們的人生很快就過去了，如果我們沒有好好珍惜，時間就流逝。當世人以為最穩妥的時候，其實是全然虛幻。今天的新聞報道看到因受疫情影響，油價暴跌，跌至歷史低位，油價比水還便宜，真的是很虛幻，當世人覺得穩妥的時候，原來是虛幻的。當人都覺得擁有一份好的工作，卻突然失去工作機會。當人覺得有很好的健康，疫情來到很快就失去了，這也是虛幻。在疾病和死亡面前，人人都是平等了，不論你擁有甚麼學歷和專業資格，不論是醫生或是基層市民，都是一樣的。人生不會因為你的身份和地位會免於一死，『世人行動實係幻影。他們忙亂，真是枉然；積蓄財寶，不知將來有誰收取。』(v.6) 世人的生活一直都在忙碌中打轉，像螞蟻一樣的營營役役，終日奔波，追逐名利，其實是枉然的，積蓄財寶，卻不知將來有誰收取。有很多人會為子孫後代積聚財寶，但其實下幾代的子孫未必會認識你，這是很虛幻的。
二、 客旅人生，意義在神 (v.7-13)
1. 順服、管教、悔改 (v.7-11)
『主啊，如今我等甚麼呢？我的指望在乎你！求你救我脫離一切的過犯，不要使我受愚頑人的羞辱。』(v.7-8) 『不要使我受愚頑人的羞辱』原文是「不要將愚頑人的羞辱放在我身上」，不要讓我列入愚頑人的名列中，不像愚頑人一樣匆忙過了一生。『因我所遭遇的是出於你，我就默然不語。求你把你的責罰從我身上免去；因你手的責打，我便消滅。你因人的罪惡懲罰他的時候，叫他的笑容（的笑容：或譯所喜愛的）消滅，如衣被蟲所咬。世人真是虛幻！（細拉）』(v.9-11) 大衛發現他所面對的愁苦是神對他的管教，所以他呼求神帶他脫離一切的過犯，免去他身上的責罰，他願意順服依靠神。有時候我們生命中經歷的愁苦，有一些人在我們生命中，使我們覺得很不舒服，這是出於神對我們的管教，讓我們看到自己生命中的問題。我們要有願意認罪的心，願意省察自己的生命，因為人只會看到別人的錯，如果我們只會看到別人問題，可能是我們裡面有許多扭曲的價值觀，有許多不合真理的看法，以致所看到的都是別人的錯，我們需要神幫助我們校正自己的眼光。如果我們慾望太大，所有的東西都無法滿足自己，會因此而很不開心，真正需要對付的其實是我們內在的慾望，因為這些都是生命的問題，所有的東西都是由生命長出來的，因此我們要順服管教，並且在神面前悔改。
2. 求神回應寬容 (v.12-13)
『耶和華啊，求你聽我的禱告，留心聽我的呼求！我流淚，求你不要靜默無聲！因為我在你面前是客旅，是寄居的，像我列祖一般。求你寬容我，使我在去而不返之先可以力量復原。』(v.12-13) 大衛發現人生是苦短是虛幻，他在神面前只不過是客旅，是寄居的，我們如何在短暫的人生中活出意義？答案乃是在於神。在世短暫的生命中，人生的過程是重要的，因為我們是以今生換永恆，我們在世所做的事情直接影響我們在永恆中所得的產業，我們在今生如何與神有美好的互動？我們是選擇順服神，還是悖逆神呢？在神面前願意認罪還是要硬著頸項偏不認罪呢？我們一生意義在於神，在神面前我們應如何回應神的作為，這是我們一生要尋求的。
大衛求神不要靜默無聲，如果我們呼求神，神卻沒有回應，這是很可怕的。所以在這裡詩人大衛向神認罪，呼求神聽他的禱告，他流淚呼求神不要靜默，他需要神的指引，他需要神對他有回應，我們也要這樣來到神面前呼求，因為我們都是客旅，我們都會離開世界，大衛求神寬容，『寬容』的意思，是不要注視我，眼光轉離我，意思是求神將責備轉離。『使我在去而不返之先可以力量復原』(v.13b) 『力量復原』的意思是展現微笑，所以當他認罪的時候，求神寬容他，使他不因被責打而失去笑容，能夠展現微笑，因為他與神的關係恢復。其實我們生命能夠喜樂是因為和神有美好的關係，當我們與神有美好的關係的時候，無論我們遇到怎樣的環境，我們都能微笑。當我們與神關係不好的時候，我們的笑容都是虛幻的，神責備的時候，我們是無法笑得出來的。
無論我們遇到怎樣的環境，我們一生的指望都在乎神。指望與虛幻是一個對比，在人生當中，最重要的是我們要抓住神，而不是抓住世界，世界說最穩妥的時候，實在是虛幻，沒有甚麼是人能抓住的，所以我們要在短暫的人生中，緊緊地抓住神，以神為我們的指望。
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