神在全地作王
這篇是稱頌耶和華為王的讚美詩，詩人知道神作王，以詩歌來讚美神。這篇詩篇中間以細拉分作兩段，第一段是未完成式，第二段是完成式，即第一段寫耶和華還沒作王，第二段寫耶和華已作王。我們是否知道神已作王是十分重要的，耶和華不只在一個國家作王，而是在全地作王。古代時看見王要俯伏跪拜，當王出巡時要歡呼讚美，但現在我們並沒有這種觀念。我們要知道耶和華不只是中國的神，而是全地的神，當我們有這種觀念時，我們對神的敬畏和讚美就不一樣。
一、歡樂，歡樂，神在作王 (v.1-4)
『萬民哪，你們都要拍掌！要用誇勝的聲音向神呼喊！』(v.1) 可以想像一下在一個大球場裏，眾人在觀看世界盃時，一起拍掌，一起呼喊，是一種很開心、很興奮的景象。你在甚麼時候會用一種激動的聲音大叫呢？例如球賽進球時或是父母看見自己兒女得獎時，都會很興奮。我們要用甚麼心態看待耶和華作王這事呢？就是要帶著很興奮的心情。“誇勝”代表很歡樂，很響亮的聲音，甚至喝彩。我們面對神有沒有這種興奮的心情呢？如果沒有，我們要調整一下我們的觀念，對於神作王的觀念我們有沒有認同呢？可能我們頭腦上知道神是王，但我們裏面有沒有這種興奮的心情呢？例如你爸爸被選中作特首，那種興奮是他當特首多久，就會興奮多久。同樣，我們的天父是王，我們也應該是祂作王多久，我們就興奮多久，因為我們的父親有一個很高的位置，祂是王，我們就是王子和公主。因著我們與祂有關係，我們的處境也會不一樣，因此我們就該有這種興奮的心態。
1. 治理全地大君王
我們的神是王，祂就是治理全地的大君王。『因為耶和華至高者是可畏的；他是治理全地的大君王。』(v.2) “治理”的意思是指在上面，即祂的權柄在一切之上，祂不單只在一個地方有權柄，祂是在整個地球所有權柄的架構之上。我們要了解神的權柄有多高，這個認知對於我們的價值觀有很大的影響，我們能否認知和明白神掌管一切是很重要的。雖然有時候我們會因著環境或一些政權感到很無奈，如果我們只看到這些就會很無奈，但如果我們看到在這一切之上有一位王就會很不一樣。如果我們明白神掌管著一切，我們就沒有甚麼事需要害怕和擔憂，因此我們就能歡樂和興奮，擁有真實的喜樂，全因我們對神的認知清晰。如果我們對神的了解不正確，我們就喜樂不起來，就會有很多的擔憂，因為我們覺得事情會失控，會覺得沒有人能幫助我，會看不到事情的出路，這會讓我們很沮喪。但經文說“我們可以用誇勝的聲音向神呼喊”，因為我們越知道和越看得清楚神的權柄位置，我們就越能興奮和開心，沒有甚麼值得我們再去擔心和懼怕，因為我們知道誰才是真正掌管一切的那位，因此我們每一刻都能很喜樂和興奮。因為天父是在一切之上，所以我們不要把神看小，把困難放大，當我們看見我們的神很大時，我們的困難就小如灰塵，就沒甚麼能煩擾到我們。有時候我們很小的事情就會怨天尤人，不是環境出了問題，或是人不正確，而是神透過這些讓我們看見我們對神的看法很不正確，因此我們明不明白和認不認同神是治理全地的神是很重要的。如果我們覺得祂連我們的困難都治理不到，那我們就進入不了接下來的經文。
2. 子民得勝得產業
在這王的治理下，祂的子民是得勝得產業的。『祂叫萬民服在我們以下，又叫列邦服在我們腳下。』(v.3) 這就是得勝者的生命，當我們知道神治理一切，我們凡事都能喜樂，積極和有力量。一個得勝者的生命，無論遇見甚麼，甚麼事都會服在我們的腳下。如果我們甚麼事都會很憂慮，或常常處於受害者的心態，覺得甚麼都是別人累的，我們並沒有辦法得勝，這樣仇敵也不會服在我們腳下。因此我們擁有一個怎樣的生命，是關乎於我們對神的認知。當我們知道神掌管一切，就會有一個得勝者的生命，就不會怨天尤人，或是想自己掌控一切。真正得勝者是活在喜樂的狀態，積極有力量，讓一切伏在我們的腳下。『祂為我們選擇產業，就是他所愛之雅各的榮耀。』(v.4) 神會為我們選擇產業，“選擇” 的意思是挑選和決定，原來我們擁有甚麼是神幫我們挑選和決定的，因此我們不用很緊張地死抓著任何東西不放，或哀怨我們所沒有的，當我們相信神的權柄治理和掌管一切，我們就會相信一切神都會為我們安排。所以我們相信下一個新殿神會為我們挑選和決定，我們的產業神會為我們安排。“榮耀” 是指高升，即神會提升我們。職場上作甚麼位份，神也會為我們安排、選擇和決定並提升我們，但我們要先明白神掌管一切，如果我們不明白，我們會用自己的方法，會有很多自己的價值觀和情緒。因此我們要在 “神是治理全地的大君王” 這根基上經營我們的一生，否則當我們出發點錯了，我們很多的決定，或與人的回應和互動都會出錯。
二、歌頌，歌頌，神為至高 (v.5-9)
1. 高升坐聖寶座上
『神上升，有喊聲相送；耶和華上升，有角聲相送。』(v.5) 喊聲是號角九連音的模式，這表示君王登基要這樣吹角，這是形容神登基的場景。『神作王治理萬國；神坐在他的聖寶座上。』(v.8) 我們如同一直看著神登基，一直上升，上升到坐在聖寶座上。因此我們的焦點並不是看地下，而是要向上看。我們的焦點要看著這一位在上面的神，當我們的心思是定睛在神身上，我們的焦點也會隨著神上升而上升。這場景如同我們本來垂頭喪氣，向下看，當我們歌頌歌頌時，我們的焦點就從看地下很多的事轉向看天上的神，讓我們能抬起頭，讓我們能喜樂。因此當我們心情不好的時候要敬拜，這能幫助我們將焦點轉向看高升寶座上的神，我們就會喜樂，就能向上仰望，頭就能抬起來。我們要時時仰望這位高升寶座上的神。『因為神是全地的王；你們要用悟性歌頌。神作王治理萬國；神坐在他的聖寶座上。』(v.7-8) 每一個國都有他的王，但神在他們之上治理。地上有權柄，但他們都是有限的，並且會被更替的。例如過去以色列要求神給他們一個王，但這些王有好的，也有壞的，讓他們的國家有時在祝福裏，有時陷在咒詛裏。過去他們向神求王就是想要有一個王保護他們，像列國一樣，但這些王都過去了，這些王並不能保護他們，那他們就沒有人來保護嗎？有一位坐在聖寶座上，永恆的王來保護他們，直到永遠。以色列以前的安全感是要一位肉眼可見的王，但他們不明白在他們上面有一位永遠的王來遮蓋和保護他們，我們也要知道，不是地上任何一個人能保護我們，我們的安全感是來自天上的那位神。有時候我們會在人的身上尋找安全感，甚至需要權柄的肯定，但權柄也是有限的，我們的安全感要建立在神的身上，因為祂是永遠坐在寶座上，祂能永遠地遮蓋和保護我們。
2. 全地歸順至高神
『列邦的君王聚集要作亞伯拉罕之神的民。因為世界的盾牌是屬神的；他為至高！』(v.9) “盾牌” 可解作君王，這是還沒實現的，但到最後全地都要歸順這位至高的神，因為祂才是真實治理全地的王，到最後全地都會歸神來管理，神在全地來作王。
我們要思想，我們用甚麼價值觀和眼光看這世界發生的事或我們生命中所發生的事呢？我們會覺得神不會管？神不能管？還是我們會相信神在掌權。我們要確定神是治理全地的大君王，神是掌管著一切的。
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