順服就蒙福
當人願意順服時，就會蒙福。神要我們跟從祂，順服祂的話語，為的是要賜福給我們。
一、面對難關、順服帶領 (v1-8)
雖然波阿斯想贖以利米勒的田地和娶路得，但還有一個至近的親屬，波阿斯願意面對難關，跟從神的帶領，他便蒙福﹕
1. 恰巧遇見某人
『波阿斯到了城門，坐在那裡，恰巧波阿斯所說的那至近的親屬經過。』(v1)，當路得拾麥穗時，也恰巧去到波阿斯的田地。當波阿斯答應路得為她盡本份時，便坐在城門，恰巧那至近的親屬經過，這是神的帶領。
2. 誠實交代
『波阿斯對那至近的親屬說：從摩押地回來的拿俄米，現在要賣我們族兄以利米勒的那塊地……那人對波阿斯說：你自己買吧！於是將鞋脫下來了。』(v3-8)，如果那至近的親屬肯贖那塊地，他就不是某人了，他因著沒有按照神的律例典章行事和吝嗇，因此不被神紀念。我們要成為慷慨和按照神法則做事的人，要做被神紀念的事。波阿斯要誠實交代其實是不容易的，他是大財主，隨便就可從本城的長老中揀選了十人，可見他十分有地位。其實他可以不與那某人交代的，他可以用其他方法娶路得，但波亞斯堅持誠實交代。在真理中要誠實交代是不易的，但當我們誠實就會蒙福。
3.願意付上代價
波阿斯願意付上代價，其實每一個基督都要付上代價來跟從神。
二、蒙祝福的結合 (v9-16)
波阿斯娶了路得，這結合帶來了波阿斯、拿俄米和路得都進入了祝福裏﹕
1. 路得的祝福
『在城門坐著的眾民和長老都說：我們作見證。願耶和華使進你家的這女子，像建立以色列家的拉結、利亞二人一樣。』(v11a)，路得本來是一個外邦女子，她像拉結和利亞(雅各的兩個妻子，十二支派從她們而出)得著建立以色列家的祝福，這個祝福是很大的。波阿斯娶一個摩押女子其實是不易的，因為按著先祖的規定，是不可娶外邦女子的，但因著波阿斯要贖以利米勒的田地，因此要娶路得。以色列家是神的選民，路得卻得著建立以色列家的祝福起來延續以色列家的血脈，是一個很大的祝福。
2. 波阿斯的祝福
『又願你在以法他得亨通，在伯利恆得名聲。』(v11b)，波阿斯得亨通，並且得名聲，其實他已經很有名聲，但因著這結合他會更加發旺。『願耶和華從這少年女子賜你後裔，使你的家像他瑪從猶大所生法勒斯的家一般。』v11，少年女子賜你後裔，意思是路得與波阿斯的年紀距離很遙遠，或指波阿斯本身沒有後裔，但他現在得著後裔這祝福。
3. 拿俄米的祝福
『婦人們對拿俄米說：耶和華是應當稱頌的！因為今日沒有撇下你，使你無至近的親屬。願這孩子在以色列中得名聲。他必提起你的精神，奉養你的老，』(v14-15)， “提起你精神”意思是恢復，拿俄米本來之前很慘的，甚麼也沒有，但現在因著路得她有一個養子，而這孩子會讓她整個人得到恢復，並讓她能得著奉養和被孝敬的祝福。
因著路得、波阿斯和拿俄米的順服，這家裏的三個人都蒙福。
三、延續神國救贖 (v17-22)
波阿斯與路得的結合有很多的 “恰巧”是神的手帶領這兩個美好品格的人。神揀選他們，讓他們能延續神救贖計劃的家譜。『願耶和華從這少年女子賜你後裔，使你的家像他瑪從猶大所生法勒斯的家一般。』(v12)，長老們祝福波阿斯的家像他瑪從猶大所生法勒斯的家一般，法勒斯是波阿斯的先祖，也是猶大的支派，這裏記載了十代的家譜，『法勒斯的後代記在下麵：法勒斯生希`斯崙；希斯崙生蘭；蘭生亞米拿達；亞米拿達生拿順；拿順生撒門；撒門生波阿斯；波阿斯生俄備得；俄備得生耶西；耶西生大衛。』v18-22，大衛喻表耶穌基督，耶穌基督從這支派出來。這是神救恩的延續，這是不易的，需要很多人接上﹕希斯崙是雅各下埃及這一代。亞米拿達是亞倫的外父，從這一代在埃及開始受苦。拿順是跟隨摩西出埃及的那一代。撒門是約書亞攻打耶利哥城之前，派出去窺探耶利哥城的2個探子中的其中一個，他娶了喇合，波阿斯的父母就是撒門和喇合，他們就是進入應許之地的這一代，這也是士師開始的年代。波阿斯生俄備得，俄備得生耶西，耶西是撒母耳、掃羅作王的年代，然後耶西生大衛。整個延續過程都十分不容易，可以因著很多原因而斷，但神就是這樣一代一代用不同的人延續下去。如果神不用撒門和喇合，就沒有波阿斯的出現，喇合只是一個妓女，但因著她的信心，神就揀選了她，波阿斯與路得也是被揀選延續這救恩的家譜。
路得記說及至近的親屬，這至近的親屬有個喻意就是那至近來贖我們的那一位就是耶穌基督。“贖”真的要付代價和順服，耶穌基督就是順服和付代價來贖我們，讓這個救恩真的實現在我們的生命中。今天這救贖耶穌已成就，但需要信徒去將這救贖不住地傳遞出去。我們要像拿俄米，從失誤裏回轉；我們要像路得，一直順服神的帶領、潔身自愛、盡自己本份、任何環境也謙卑不抱怨和先恩待人；我們要像波阿斯，誠實待人，按著神的法則來行事。神使用美好品格的人，我們已接上耶穌基督的家譜，我們要將這家譜延續下去。
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