Skip to content

雅歌8章

成熟的愛情

一、愛中相通 (v1-4)

新婦和良人無論人前人後,都可以親密地相愛。

1.公開地愛,如出一源
『巴不得你像我的兄弟,像吃我母親奶的兄弟;我在外頭遇見你就與你親嘴,誰也不輕看我。』(v1) 我們和耶穌同出一源,源頭都是天父,因此我們和耶穌可以釋放地愛,和耶穌親密都不怕尷尬。當我們在人前講論耶穌、或作謝飯禱告時,我們有害怕被輕視嗎?我們要追求和耶穌的愛情,達至目中無人的境界,無論是公開場合或單獨相處,都可以和耶穌愛得那麼纏綿。

2. 領進內室,生命連合
『我必引導你,領你進我母親的家;我可以領受教訓,也就使你喝石榴汁釀的香酒。』(v2) 母親的家,就是母親從前教導新婦的地方。現在新婦的生命和良人連合。過去新婦受上代教導,現在新婦受良人教導,並且有生命的果子(石榴汁)給良人擺上。我們也要有生命果子給耶穌擺上。

二、愛的能力 (v5-7)

1. 走過曠野
『那靠著良人從曠野上來的是誰呢?(新娘)我在蘋果樹下叫醒你。』(v5a) 靠著良人,新婦可以走過生命中的曠野。

2. 願意劬勞
『你母親在那裡為你劬勞;生養你的在那裡為你劬勞。 』(v5b) 過去母親受生產之苦,現在新婦也願意受生產之苦,生命生出各樣美好的果子。

3. 愛的強烈
『求你將我放在你心上如印記,帶在你臂上如戳記。因為愛情如死之堅強,嫉恨如陰間之殘忍;所發的電光是火焰的電光,是耶和華的烈焰。愛情,眾水不能息滅,大水也不能淹沒。』(v6-7a) 印記、戳記,是古時侯的印鑑,經常帶在身上;陰間是最強和不可抗拒的,代表新婦和良人之間的愛情的佔有性,愛情裡的嫉妒是應該的。『若有人拿家中所有的財寶要換愛情,就全被藐視。』(v7b) 屬天的愛情觀跟屬地不一樣,是不能換取的,也不能用地上物質量度。

三、愛能付出 (v8-12)

1. 照顧小妹
『我們有一小妹;他的兩乳尚未長成,人來提親的日子,我們當為他怎樣辦理?他若是牆,我們要在其上建造銀塔;他若是門,我們要用香柏木板圍護他。』(v8-9) 新婦身量成熟,能保護小妹 – 就是靈命幼嫩的人,幫助她們持守貞潔等侯。新婦有貞潔的價值觀,並且願意付出、照顧、幫助人去愛。

2. 甘心付出
新婦對比小妹是成熟女人。『所羅門在巴力哈們有一葡萄園;他將這葡萄園交給看守的人,為其中的果子必交一千舍客勒銀子。』(v11) 一千舍客勒銀子是工價,是所羅門給看守的人的工價。『我自己的葡萄園在我面前。所羅門哪,一千舍客勒歸你,二百舍客勒歸看守果子的人。』(v12) 新婦也有自己的葡萄園,但她甘心付出,雖然也是交一千舍客勒,但這不是工價,因新婦與良人不是僱工關係。今天,到底我們努力是為交帳,還是為回應神的愛,這是兩種不一樣的心態。新婦不單可以交一千舍客勒給良人,還給看守果子的人二百舍客勒,說明新婦有慷慨的生命,她給的不是僱價,而是出於愛。

四、彼此渴慕 (v13-14)

『你這住在園中的,同伴都要聽你的聲音,求你使我也得聽見。我的良人哪,求你快來!如羚羊或小鹿在香草山上。』(v13-14) 良人和新婦的愛情繼續滋長,良人要聽新婦的聲音,同伴也要聽新婦的聲音。雅歌書最後一句話 – 「我的良人哪,求你快來」,正好對應啟示錄最後一章20節 –「證明這事的說:是了,我必快來!阿們!主耶穌啊,我願你來!」我們也當裝飾好自己,更懂得用愛情關係和耶穌連結,好預備主再回來的日子。

■【內容經編輯組摘錄整理成文】